Biblia Todo Logo
Онлайн Библия
- Реклама -




К Евреям 4:14 - Синодальный перевод

14 Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания нашего.

См. главу Копировать


Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

14 У нас есть великий Первосвященник, через все небеса прошедший, — Иисус, Сын Божий. Будем же твердо держаться исповедания нашего.

См. главу Копировать

Восточный Перевод

14 У нас есть великий Верховный Священнослужитель, прошедший небеса, – это Иса, (вечный) Сын Всевышнего. Поэтому давайте твёрдо держаться истины, которую мы и исповедуем.

См. главу Копировать

Восточный перевод версия с «Аллахом»

14 У нас есть великий Верховный Священнослужитель, прошедший небеса, – это Иса, (вечный) Сын Всевышнего. Поэтому давайте твёрдо держаться истины, которую мы и исповедуем.

См. главу Копировать

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

14 У нас есть великий Верховный Священнослужитель, прошедший небеса, – это Исо, (вечный) Сын Всевышнего. Поэтому давайте твёрдо держаться истины, которую мы и исповедуем.

См. главу Копировать

перевод Еп. Кассиана

14 Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса, Сына Божия, будем твёрдо держаться исповедания.

См. главу Копировать

Библия на церковнославянском языке

14 Имуще убо архиереа велика, прошедшаго небеса, Иисуса Сына Божия, да держимся исповедания.

См. главу Копировать




К Евреям 4:14
31 Перекрёстные ссылки  

И князь должен находиться среди них; когда они входят, входит и он; и когда они выходят, выходит и он.


И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами.


Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия,


И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога.


И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо.


и сказали: мужи Галилейские! что́ вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.


Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века.


Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас.


Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет (в теле ли — не знаю, вне ли тела — не знаю: Бог знает) восхищен был до третьего неба.


ибо, видя опыт сего служения, они прославляют Бога за покорность исповедуемому вами Евангелию Христову и за искреннее общение с ними и со всеми,


Нисшедший, Он же есть и восшедший превыше всех небес, дабы наполнить все.


А о Сыне: «престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего — жезл правоты.


Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога,


будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший.


то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?


взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.


Посему мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть.


Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.


Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа,


Ибо мы сделались причастниками Христу, если только начатую жизнь твердо сохраним до конца,


куда предтечею за нас вошел Иисус, сделавшись Первосвященником навек по чину Мелхиседека.


и отпадших опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему.


без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда.


Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах


и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление.


Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лицо Божие,


Который, восшед на небо, пребывает одесную Бога и Которому покорились Ангелы и Власти и Силы.


Подписывайтесь на нас:

Реклама


Реклама