К Евреям 11:19 - Синодальный перевод

¹⁹ Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование.

Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

¹⁹ «Силен Бог, — убеждал себя Авраам, — и из мертвых восставить Исаака». Он из мертвых, образно говоря, и получил его.

Восточный Перевод

¹⁹ Ибрахим считал, что Всевышний может даже воскрешать из мёртвых, и, образно говоря, Исхак был действительно возвращён ему из мёртвых.

Восточный перевод версия с «Аллахом»

¹⁹ Ибрахим считал, что Аллах может даже воскрешать из мёртвых, и, образно говоря, Исхак был действительно возвращён ему из мёртвых.

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

¹⁹ Иброхим считал, что Всевышний может даже воскрешать из мёртвых, и, образно говоря, Исхок был действительно возвращён ему из мёртвых.

перевод Еп. Кассиана

¹⁹ Он рассудил, что силен Бог и из мёртвых воскрешать, потому он и получил его обратно в предзнаменование.

Библия на церковнославянском языке

¹⁹ помыслив, яко и из мертвых воскресити силен (есть) Бог, темже того и в притче прият.

К Евреям 11:19 Перекрёстные ссылки

Бытие 22:13

И возвел Авраам очи свои и увидел: и вот, позади овен, запутавшийся в чаще рогами своими. Авраам пошел, взял овна и принес его во всесожжение вместо [Исаака], сына своего.

От Матфея 12:36

Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:

От Матфея 9:28

Когда же Он пришел в дом, слепые приступили к Нему. И говорит им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: ей, Господи!

К Римлянам 5:14

Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего.

К Ефесянам 3:20

А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем,

К Евреям 9:24

Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лицо Божие,

К Евреям 9:9

Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего,