Biblia Todo Logo
Онлайн Библия

- Реклама -




1 Тимофею 1:9 - Синодальный перевод

9 зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц,

См. главу Копировать


Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

9 сознавая, что не для праведника положен Закон, но для беззаконников: для людей непокорных, нечестивых и грешных, для кощунствующих и святотатцев, для тех, кто отнимает жизнь у отца или матери; законы — для всех убийц,

См. главу Копировать

Восточный Перевод

9 Мы знаем также, что Закон существует не для праведных, а для его нарушителей и для непокорных, для нечестивых и грешных, для тех, кто не признаёт ничего святого, и для безбожников, для убийц своего отца, или матери, или же других людей,

См. главу Копировать

Восточный перевод версия с «Аллахом»

9 Мы знаем также, что Закон существует не для праведных, а для его нарушителей и для непокорных, для нечестивых и грешных, для тех, кто не признаёт ничего святого, и для безбожников, для убийц своего отца, или матери, или же других людей,

См. главу Копировать

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

9 Мы знаем также, что Закон существует не для праведных, а для его нарушителей и для непокорных, для нечестивых и грешных, для тех, кто не признаёт ничего святого, и для безбожников, для убийц своего отца, или матери, или же других людей,

См. главу Копировать

перевод Еп. Кассиана

9 то зная, что Закон не положен для праведного, но для беззаконных и непокорных, для нечестивых и грешных, для неблагоговейных и далеких от Бога, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц,

См. главу Копировать




1 Тимофею 1:9
45 Перекрёстные ссылки  

Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.


И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится?


Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать,


кротость, воздержание. На таковых нет закона.


Ибо и мы были некогда несмысленны, непокорны, заблудшие, были рабы похотей и различных удовольствий, жили в злобе и зависти, были гнусны, ненавидели друг друга.


Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью.


злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям,


А вне — псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду.


Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая.


Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу.


некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды.


Верою Раав блудница, с миром приняв соглядатаев [и проводив их другим путем], не погибла с неверными.


И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего


Ибо не законом даровано Аврааму, или семени его, обетование — быть наследником мира, но праведностью веры.


Предаст же брат брата на смерть, и отец — сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их;


И ты, недостойный, преступный вождь Израиля, которого день наступил ныне, когда нечестию его положен будет конец!


ибо и пророк и священник — лицемеры; даже в доме Моем Я нашел нечестие их, говорит Господь.


Глаз, насмехающийся над отцом и пренебрегающий покорностью к матери, выклюют во́роны дольные и сожрут птенцы орлиные!


Есть род, который проклинает отца своего и не благословляет матери своей.


Кто обкрадывает отца своего и мать свою и говорит: «это не грех», тот — сообщник грабителям.


Человек, виновный в пролитии человеческой крови, будет бегать до могилы, чтобы кто не схватил его.


Кто злословит отца своего и свою мать, того светильник погаснет среди глубокой тьмы.


И послал Господь Ангела, и он истребил всех храбрых и главноначальствующего и начальствующих в войске царя Ассирийского. И возвратился он со стыдом в землю свою; и когда пришел в дом бога своего, — исшедшие из чресл его поразили его там мечом.


И когда он поклонялся в доме Нисроха, бога своего, то Адрамелех и Шарецер, сыновья его, убили его мечом, а сами убежали в землю Араратскую. И воцарился Асардан, сын его, вместо него.


И сказал Давид Авессе и всем слугам своим: вот, если мой сын, который вышел из чресл моих, ищет души моей, тем больше сын Вениамитянина; оставьте его, пусть злословит, ибо Господь повелел ему;


Проклят злословящий отца своего или матерь свою! И весь народ скажет: аминь.


Кто будет злословить отца своего или мать свою, тот да будет предан смерти; отца своего и мать свою он злословил: кровь его на нем.


а если кто с намерением умертвит ближнего коварно [и прибежит к жертвеннику], то и от жертвенника Моего бери его на смерть.


Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна,


чтобы не было между вами какого блудника или нечестивца, который бы, как Исав, за одну снедь отказался от своего первородства.


ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.


Если же вы духом водитесь, то вы не под законом.


Негодных же и бабьих басен отвращайся, а упражняй себя в благочестии,


О, Тимофей! храни преданное тебе, отвращаясь негодного пустословия и прекословий лжеименного знания,


А непотребного пустословия удаляйся; ибо они еще более будут преуспевать в нечестии,


Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны,


если кто непорочен, муж одной жены, детей имеет верных, не укоряемых в распутстве или непокорности.


Ибо есть много и непокорных, пустословов и обманщиков, особенно из обрезанных,


сотворить суд над всеми и обличить всех между ними нечестивых во всех делах, которые произвело их нечестие, и во всех жестоких словах, которые произносили на Него нечестивые грешники».


Подписывайтесь на нас:

Реклама


Реклама