Biblia Todo Logo
Онлайн Библия

- Реклама -




К Римлянам 7:7 - перевод Еп. Кассиана

7 Что же скажем? Закон — грех? Отнюдь нет. Но я познал грех не иначе, как чрез Закон. Ибо я и пожелания не познал бы, если бы Закон не говорил: «не пожелай».

См. главу Копировать


Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

7 Что же скажем: греховен Закон? Вовсе нет! Но если бы не Закон, я бы даже не знал, что такое грех. Я не знал бы желания, если бы Закон не говорил: «Не пожелай».

См. главу Копировать

Восточный Перевод

7 Что же это значит? Что Закон – это грех? Конечно нет. Однако я бы и не знал, что такое грех, если бы не существовал Закон. Я бы, например, не знал, что значит желать, если бы Закон не говорил: «Не пожелай».

См. главу Копировать

Восточный перевод версия с «Аллахом»

7 Что же это значит? Что Закон – это грех? Конечно нет. Однако я бы и не знал, что такое грех, если бы не существовал Закон. Я бы, например, не знал, что значит желать, если бы Закон не говорил: «Не пожелай».

См. главу Копировать

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

7 Что же это значит? Что Закон – это грех? Конечно нет. Однако я бы и не знал, что такое грех, если бы не существовал Закон. Я бы, например, не знал, что значит желать, если бы Закон не говорил: «Не пожелай».

См. главу Копировать

Библия на церковнославянском языке

7 Что убо речем? закон ли грех? Да не будет: но греха не знах, точию законом: похоти же не ведах, аще не бы закон глаголал: не похощеши.

См. главу Копировать




К Римлянам 7:7
30 Перекрёстные ссылки  

потому что делами Закона не будет оправдана пред Ним никакая плоть: ибо чрез Закон — познание греха.


ибо Закон производит гнев; а где нет Закона, нет и преступления.


Жало же смерти — грех, а сила греха — Закон.


Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убей, не укради, не пожелай, и если есть какая другая заповедь, — заключаются в одном этом слове, а именно: возлюби ближнего твоего, как самого себя.


Но, найдя предлог, грех чрез заповедь произвёл во мне всякое пожелание; ибо без Закона грех мёртв.


не в страсти похотения, как язычники, не знающие Бога,


Если же неправда наша являет Божию праведность, что скажем: неужели неправеден Бог, наводящий Свой гнев? Я говорю по человечеству.


Итак, умертвите земные члены: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение,


Блуд же и всякая нечистота или любостяжание пусть и не именуются среди вас, как подобает святым,


Итак, добро стало для меня смертью? Отнюдь нет. Но стал ею грех, чтобы был явлен как грех, причиняя мне смерть чрез добро, чтобы грех чрез заповедь стал грешным выше всякой меры.


ибо грех, найдя предлог, обманул меня чрез заповедь и убил чрез неё.


Ибо, когда мы были во плоти, страсти греховные, вызываемые Законом, действовали в членах наших, чтобы плод принести смерти.


Итак, что же? Станем ли мы грешить, потому что мы не под Законом, но под благодатью? Отнюдь нет.


Что же, скажем, обрёл Авраам, праотец наш по плоти?


Серебра или золота или одежды я ни от кого не пожелал.


И Он сказал им: смотрите, храните себя от всякого любостяжания, потому что и при изобилии жизнь человека не зависит от его имущества.


А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.


Придет и предаст смерти виноградарей этих и отдаст виноградник другим. Услышав это, они сказали: да не будет!


Закон же пришел после, чтобы умножился грех; но где умножился грех, явилась преизобильнейшая благодать,


ибо Закон ничего не довёл до совершенства, — и введение новой надежды, чрез которую мы приближаемся к Богу.


Подписывайтесь на нас:

Реклама


Реклама