Biblia Todo Logo
Онлайн Библия
- Реклама -




К Римлянам 11:11 - перевод Еп. Кассиана

11 Итак я говорю: до того ли они преткнулись, что и упали? Отнюдь нет. Но в их преткновении — спасение язычникам, чтобы вызвать ревность в них.

См. главу Копировать


Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

11 Хочу ли я этим сказать, что они споткнулись, дабы пасть навсегда? Вовсе нет. Но из-за их падения язычникам пришло спасение, чтобы так была вызвана ревность и в них, в иудеях.

См. главу Копировать

Восточный Перевод

11 Итак, я спрашиваю: может быть, исраильтяне споткнулись, чтобы упасть навсегда? Конечно же нет! Но их падение принесло спасение другим народам, что должно возбудить ревность и в самих исраильтянах.

См. главу Копировать

Восточный перевод версия с «Аллахом»

11 Итак, я спрашиваю: может быть, исраильтяне споткнулись, чтобы упасть навсегда? Конечно же нет! Но их падение принесло спасение другим народам, что должно возбудить ревность и в самих исраильтянах.

См. главу Копировать

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

11 Итак, я спрашиваю: может быть, исроильтяне споткнулись, чтобы упасть навсегда? Конечно же нет! Но их падение принесло спасение другим народам, что должно возбудить ревность и в самих исроильтянах.

См. главу Копировать

Библия на церковнославянском языке

11 Глаголю убо: еда согрешиша, да отпадут? Да не будет. Но тех падением спасение языком, во еже раздражити их.

См. главу Копировать

Святая Библия: Современный перевод

11 И потому я спрашиваю: когда иудеи упали, принесло ли им смерть это падение? Конечно же, нет! Скорее, от их ошибки спасение пришло к язычникам, чтобы иудеи загорелись ревностью.

См. главу Копировать




К Римлянам 11:11
14 Перекрёстные ссылки  

Придет и предаст смерти виноградарей этих и отдаст виноградник другим. Услышав это, они сказали: да не будет!


И когда они выходили, их просили, чтобы в следующую субботу им сказаны были эти слова.


Но так как они противились и хулили, то он, отряхнув одежды, сказал им: кровь ваша на голове вашей. Чист я. Отныне иду к язычникам.


Но говорю: разве Израиль не знал? Моисей первый говорит: Я возбужу в вас ревность не-народом, народом несмысленным раздражу вас.


Итак я говорю: неужели Бог отверг народ Свой? Отнюдь нет. Ибо и я Израильтянин от семени Авраамова, колена Вениаминова.


Если же преткновение их — богатство мира, и поражение их — богатство язычников, — то насколько более полнота их.


не возбужу ли я ревность в братьях моих по плоти и не спасу ли некоторых из них?


так и они теперь не послушались для того, чтобы быть и им помилованными той милостью, которая оказана вам.


Подписывайтесь на нас:

Реклама


Реклама