Biblia Todo Logo
Онлайн Библия
- Реклама -




От Матфея 5:22 - перевод Еп. Кассиана

22 А Я говорю вам, что всякий гневающийся на брата своего, будет подлежать суду; кто же скажет брату своему: «рака», будет подлежать синедриону, кто же скажет: «глупец», будет повинен геенне огненной.

См. главу Копировать


Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

22 А Я говорю вам: всякий, кто гневается на брата, подлежит суду. Кто скажет брату своему: „Глупец“, должен ответить перед Синедрионом, а кто безумцем его назовет, того геенна ждет огненная.

См. главу Копировать

Восточный Перевод

22 Я же говорю вам, что человек будет судим, даже если он просто затаил злобу на брата. Кто назовёт своего брата ничтожеством, тот будет отвечать перед Высшим Судом, а того, кто обзовёт своего брата глупцом, ждёт огонь ада.

См. главу Копировать

Восточный перевод версия с «Аллахом»

22 Я же говорю вам, что человек будет судим, даже если он просто затаил злобу на брата. Кто назовёт своего брата ничтожеством, тот будет отвечать перед Высшим Судом, а того, кто обзовёт своего брата глупцом, ждёт огонь ада.

См. главу Копировать

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

22 Я же говорю вам, что человек будет судим, даже если он просто затаил злобу на брата. Кто назовёт своего брата ничтожеством, тот будет отвечать перед Высшим Судом, а того, кто обзовёт своего брата глупцом, ждёт огонь ада.

См. главу Копировать

Библия на церковнославянском языке

22 Аз же глаголю вам, яко всяк гневаяйся на брата своего всуе повинен есть суду: иже бо аще речет брату своему: рака, повинен есть сонмищу: а иже речет: уроде, повинен есть геенне огненней.

См. главу Копировать

Святая Библия: Современный перевод

22 А Я говорю вам, что всякому, кто разгневается на ближнего своего, придётся ответить перед судом. И тому, кто оскорбит другого, придётся держать ответ в синедрионе. И тому, кто скажет другому: „Глупец!” — придётся ответить за это в адском огне.

См. главу Копировать




От Матфея 5:22
93 Перекрёстные ссылки  

Берегитесь же людей: ибо они предадут вас в судилища и в синагогах своих подвергнут вас бичеванию.


И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь лучше могущего и душу и тело погубить в геенне.


Фарисеи же, услышав это, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как Веельзевулом, князем бесовским.


Пока он еще говорил, вот, облако светлое осенило их, и вот, голос из облака говорит: это Сын Мой Возлюбленный, на Ком Мое благоволение; слушайте Его.


Тогда подошел Петр и сказал Ему: Господи, сколько раз должен я прощать брату моему, если он будет грешить против меня? До семи ли раз?


Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если вы не простите каждый от сердца брату своему.


Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, чтобы сделать хотя бы одного прозелитом; и когда это случится, делаете его сыном геенны вдвое худшим, чем вы.


Змеи, отродье змеиное! Как бежать вам от осуждения в геенну?


Тогда скажет и тем, кто по левую сторону: «идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его.


Первосвященники же и синедрион в полном составе искали лжесвидетельства против Иисуса, чтобы предать Его смерти.


И вот, голос с небес, говорящий: это Сын Мой Возлюбленный, на Ком Мое благоволение.


А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно Престол Божий;


А Я говорю вам: любите врагов ваших и молитесь за гонящих вас,


Первосвященники же и весь синедрион искали против Иисуса свидетельства, чтобы предать Его смерти, и не находили.


И тотчас же утром первосвященники со старейшинами и книжниками и весь синедрион вынесли решение и, связав Иисуса, отвели и передали Пилату.


Но укажу вам, кого бояться. Бойтесь того, кто по убиении имеет власть ввергнуть в геенну. Да, говорю вам: его бойтесь.


И когда настал день, собрался совет старейшин народа: и первосвященники, и книжники; и привели Его в свой синедрион.


Собрали тогда первосвященники и фарисеи совещание и говорили: что нам делать, потому что Этот Человек много творит знамений?


Но да исполнится слово, в Законе их написанное: «Возненавидели Меня напрасно».


Ответил народ: бес в Тебе, кто Тебя ищет убить?


Ответили Иудеи и сказали Ему: не правильно ли мы сказали, что Ты — Самарянин, и бес в Тебе?


А кое-кто и из эпикурейских и стоических философов встречался с ним, и некоторые говорили: что хочет сказать этот пустослов? А другие: кажется, это проповедник чужих богов (потому что он благовествовал Иисуса и воскресение).


На другой день, желая узнать точно, в чем обвиняют его Иудеи, он освободил его от уз и велел собраться первосвященникам и всему синедриону и, приведя Павла, поставил его перед ними.


Устремив взор на синедрион, Павел сказал: мужи братья, я по всей доброй совести прожил жизнь мою пред Богом до сего дня.


Или пусть они сами скажут, какое нашли они преступление, когда я предстал пред синедрионом,


И, приказав им выйти вон из синедриона, совещались друг с другом


И они, услышав, вошли под утро в храм и стали учить. Но, прибыв, первосвященник и те, кто были с ним, созвали синедрион и весь совет старейшин сынов Израилевых и послали в тюрьму привести их.


И приведя их, поставили в синедрионе. И спросил их первосвященник:


И они привели в движение народ и старейшин и книжников, и напав, схватили его и повели в синедрион.


И устремив на него взгляд, все сидящие в синедрионе увидели лицо его, как лицо ангела.


Это тот Моисей, который сказал сынам Израилевым: «Пророка вам воздвигнет Бог из братьев ваших, как меня».


в братолюбии будьте друг с другом как родные; каждый считай другого более достойным чести;


ни воры, ни любостяжатели, ни пьяницы, ни хулители, ни грабители — Царства Божия не наследуют.


Но брат с братом судится, и притом у неверных.


не переступать границ и не извлекать выгоды в этом деле за счёт своего брата, потому что Господь — мститель за всё это, как и сказали мы вам прежде и засвидетельствовали.


никого не злословить, быть миролюбивыми, снисходительными, проявляя всякую кротость ко всем людям.


Смотрите, не отвергните Говорящего. Ибо, если не избежали наказания те, которые отвергли возвещавшего на земле, — то тем более мы, которые отвращаемся от Того, Который с небес;


и, усовершённый, стал для всех послушных Ему виновником спасения вечного,


Но хочешь ли узнать, о пустой человек, что вера без дел не действительна?


И язык — огонь, этот мир неправды: язык помещается между нашими членами, оскверняет всё тело и воспламеняет круг жизни, будучи сам воспламеняем геенною.


будучи злословим, Он не злословил в ответ; страдая не угрожал, но предавал Судящему праведно;


не воздавайте злом за зло или злословием за злословие; напротив, благословляйте, потому что вы к тому были призваны, чтобы унаследовать благословение.


Кто говорит, что он во свете, и брата своего ненавидит, тот — во тьме и доныне.


Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий не делающий правды, не есть от Бога, также и не любящий брата своего,


Если кто увидит брата своего согрешающего грехом не к смерти, пусть молится и даст ему жизнь: говорю о согрешающих не к смерти. Есть грех к смерти: не о том грехе говорю, чтобы он молился.


Когда же Михаил архангел спорил с диаволом и препирался о теле Моисея, он не посмел произнести оскорбительного суда, но сказал: да накажет тебя Господь.


И смерть и ад были брошены в озеро огненное. Это — смерть вторая, озеро огненное.


Подписывайтесь на нас:

Реклама


Реклама