Biblia Todo Logo
Онлайн Библия

- Реклама -




К Галатам 2:17 - перевод Еп. Кассиана

17 Если же, ища оправдания во Христе, мы и сами оказались грешниками, — значит Христос есть служитель греха? Отнюдь нет.

См. главу Копировать


Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

17 Но если, несмотря на наше стремление быть оправданными во Христе, мы, иудеи, и сами оказываемся такими же грешниками, как и язычники, значит ли это, что Христос — покровитель греха? Ни в коем случае!

См. главу Копировать

Восточный Перевод

17 И если мы, ища оправдания через Масиха, оказываемся такими же грешниками, как и язычники, значит ли это, что Масих распространяет грех? Ни в коем случае!

См. главу Копировать

Восточный перевод версия с «Аллахом»

17 И если мы, ища оправдания через аль-Масиха, оказываемся такими же грешниками, как и язычники, значит ли это, что аль-Масих распространяет грех? Ни в коем случае!

См. главу Копировать

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

17 И если мы, ища оправдания через Масеха, оказываемся такими же грешниками, как и язычники, значит ли это, что Масех распространяет грех? Ни в коем случае!

См. главу Копировать

Библия на церковнославянском языке

17 Аще ли, ищуще оправдитися о Христе, обретохомся и сами грешницы, Христос убо греху ли служитель? Да не будет.

См. главу Копировать




К Галатам 2:17
17 Перекрёстные ссылки  

И вы знаете, что Он был явлен, чтобы взять грехи, и греха в Нем нет.


Мы по природе Иудеи, а не из язычников грешники;


Что же? Чего ищет Израиль, того он не достиг. Избранные же достигли, а прочие были ожесточены,


как служитель святилища и скинии истинной, которую поставил Господь, а не человек.


Итак Закон противен обещаниям Божиим? Отнюдь нет. Ибо, если бы дан был Закон, могущий оживотворить, — праведность была бы действительно от Закона;


Когда же пришел Кифа в Антиохию, я противостал ему самолично, потому что он был виноват.


Ибо я говорю, что Христос, ради истины Божией, стал служителем обрезанных, чтобы исполнить обещания, данные отцам,


Отнюдь нет. Как же тогда будет Бог судить мир?


Отнюдь нет. Но Бог да будет истинен, всякий же человек лжец, как написано: Чтобы Ты оправдан был в словах Твоих и победил, когда судили бы Тебя.


И родит Она Сына, и наречешь имя Ему: Иисус, ибо Он спасет народ Свой от грехов их.


Придет и предаст смерти виноградарей этих и отдаст виноградник другим. Услышав это, они сказали: да не будет!


Чтобы я похвалился, да не будет, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я — для мира.


Подписывайтесь на нас:

Реклама


Реклама