Biblia Todo Logo
Онлайн Библия
- Реклама -




1 Тимофею 6:4 - перевод Еп. Кассиана

4 тот впал в гордость, ничего не знает, но заражён болезнью к спорам и словопрениям, от которых бывают зависть, ссоры, хулы, лукавые подозрения,

См. главу Копировать


Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

4 тот впал в гордыню, тот ничего не понимает. Он заразился болезнью препирательства и словопрений, которая рано или поздно порождает зависть и ссоры, злословие и гнусную подозрительность.

См. главу Копировать

Восточный Перевод

4 тот заносчив, но не имеет знания. У него есть лишь нездоровое желание спорить и вести праздные дебаты, что лишь рождает зависть, распри, злоречие, недобрые подозрения

См. главу Копировать

Восточный перевод версия с «Аллахом»

4 тот заносчив, но не имеет знания. У него есть лишь нездоровое желание спорить и вести праздные дебаты, что лишь рождает зависть, распри, злоречие, недобрые подозрения

См. главу Копировать

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

4 тот заносчив, но не имеет знания. У него есть лишь нездоровое желание спорить и вести праздные дебаты, что лишь рождает зависть, распри, злоречие, недобрые подозрения

См. главу Копировать

Библия на церковнославянском языке

4 разгордеся, ничтоже ведый, но недугуяй о стязаниих и словопрениих, от нихже бывает зависть, рвение, хулы, непщевания лукава,

См. главу Копировать

Святая Библия: Современный перевод

4 то он полон гордыни и ничего не знает, а только поражён страстью к спорам и словоблудию. Всё это порождает ссоры, злые речи, злобные подозрения

См. главу Копировать




1 Тимофею 6:4
44 Перекрёстные ссылки  

Когда же у Павла и Варнавы возникло разногласие и немалый спор, было постановлено, чтобы Павел и Варнава и некоторые другие из них шли по этому вопросу к апостолам и пресвитерам в Иерусалим.


Но если спор идет о слове и об именах и о вашем законе, смотрите сами: в этом я не хочу быть судьей.


Муж некий, по имени Симон, был уже раньше в городе, занимаясь волшебством и изумляя народ Самарийский, выдавая себя за какого-то великого.


Будьте между собой в единомыслии, не высокомудрствуя, но за смиренными следуйте. Не будьте разумными в собственных глазах.


Как днем, будем вести себя благообразно: ни объядения и пьянства, ни сладострастия и распутства, ни ссор и ревности;


Немощного о вере принимайте и не спорьте о мнениях.


самовольным же и непослушным истине, но покоряющимся неправде — гнев и ярость.


Если же кто думает спорить, то мы такого обычая не имеем, ни церкви Божии.


Ибо, во-первых, когда вы собираетесь как церковь, я слышу, что есть между вами разделения, и отчасти этому верю.


Пусть никто себя не обольщает: если кто среди вас считает себя мудрым в веке сем, пусть сделается безумным, чтобы стать мудрым.


ибо вы еще плотские. Ибо, поскольку между вами ревность и ссоры, — не плотские ли вы и не по человечеству ли поступаете?


Ибо вы терпите, если кто вас порабощает, если кто объедает, если кто обирает, если кто превозносится, если кто бьет вас в лицо.


Если же вы друг друга кусаете и едите, смотрите, как бы вы не пожрали друг друга.


Не будем тщеславны, поступая друг с другом вызывающе, друг другу завидуя.


Ибо, если кто думает быть чем-нибудь, будучи ничем, он сам себя обманывает.


Некоторые, правда, по зависти и соперничеству, некоторые же с добрым расположением проповедуют Христа:


Всё делайте без ропота и сомнения,


ничего не делая из-за соперничества, ни из-за тщеславия, но в смирении почитая друг друга выше себя,


Никто да не осуждает вас, услаждаясь смиренномудрием и почитанием ангелов, доверяя своим видениям, напрасно надмеваясь плотским свои умом


противник и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, выдавая себя за Бога.


и не останавливать внимания на баснях и родословиях бесконечных, которые больше приводят к прениям, чем к домостроительству Божию в вере.


желая быть законоучителями, не разумея ни того, что говорят, ни того, что утверждают.


не новообращённый, чтобы, возгордившись, не подпал он под суд диавола.


Это напоминай, заклиная пред Богом, не заниматься словопрениями, что ни к чему полезному не приводит, а к расстройству слушающих.


Глупых же и невежественных споров устраняйся, зная, что они порождают столкновения;


предатели, безрассудны, горды, сластолюбивы более, чем боголюбивы,


Глупых же споров, и родословий, и ссор и прений о Законе избегай; ибо они бесполезны и суетны.


Знайте, братья мои возлюбленные: да будет всякий человек скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев;


Они же, как бессловесные животные, которые по естеству рождены, чтобы быть уловленными и уничтоженными, хулят то, чего не знают; они будут уничтожены, как и те уничтожаются,


Ибо произнося надутые суетные слова, они уловляют в плотские похоти, в распутство, тех, которые с трудом избегают живущих в заблуждении,


Они же всё, чего не знают, то хулят, а всем, что знают по естеству, как бессловесные животные, тем растлеваются.


Это — ропщущие, недовольные судьбой; они ходят по своим похотям, уста их изрекают надутые слова, они льстят ради выгоды.


Потому что ты говоришь: я богат и разбогател, и ни в чем нужды не имею, и не знаешь, что ты несчастнее всех и жалок, и нищ, и слеп и наг, —


Подписывайтесь на нас:

Реклама


Реклама