Biblia Todo Logo
Онлайн Библия
- Реклама -




Иакова 1:26 - Восточный перевод версия с «Аллахом»

26 Кто считает себя благочестивым, но не может управлять своим языком, тот обманывает самого себя, и благочестие такого человека бесполезно.

См. главу Копировать


Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

26 А кто языка своего обуздать не может, тот, хоть и думает, что служит Богу, на самом деле обманывает себя — ничего не стоит его благочестие.

См. главу Копировать

Восточный Перевод

26 Кто считает себя благочестивым, но не может управлять своим языком, тот обманывает самого себя, и благочестие такого человека бесполезно.

См. главу Копировать

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

26 Кто считает себя благочестивым, но не может управлять своим языком, тот обманывает самого себя, и благочестие такого человека бесполезно.

См. главу Копировать

перевод Еп. Кассиана

26 Если кто думает, что он благочестив, и не обуздывает языка своего, но обманывает сердце свое, — благочестие того бесполезно.

См. главу Копировать

Библия на церковнославянском языке

26 Аще кто мнится верен быти в вас, и не обуздовает языка своего, но льстит сердце свое, сего суетна есть вера.

См. главу Копировать

Святая Библия: Современный перевод

26 Если кто-то считает себя благочестивым, но не обуздывает свой язык, то он лишь обманывает себя и все его приношения Богу ничего не стоят.

См. главу Копировать




Иакова 1:26
37 Перекрёстные ссылки  

что ты обратил против Аллаха свой дух, что твой язык выговаривает такие слова?


Аллах сделал меня слабым и беспомощным, и они распоясались предо мной.


Когда изнемогал во мне дух, Ты знал мой путь. На дороге, по которой я шёл, тайно поставили для меня сеть.


потому что Он сказал – и стало, Он повелел – и явилось.


Но когда они болели, я одевался в рубище и постом себя изнурял. И когда молитва моя возвращалась ко мне без ответа,


При многословии не избежать греха, но тот, кто удерживает язык, – разумен.


Уста праведных изрекают мудрость, а порочный язык будет отсечён.


Бывает путь, который кажется человеку прямым, но в конце его – гибель.


Язык мудрых восхваляет знание, а уста глупых изрыгают глупость.


Царь говорит по внушению свыше; уста его не должны извращать правосудие.


Бывает путь, который кажется человеку прямым, но в конце его – гибель.


Лучше бедняк, чей путь беспорочен, чем глупый с лукавой речью.


День напролёт он жаждет и желает, а праведный даёт не жалея.


не приносите больше бессмысленных даров; благовония Мне противны. Ваши Новолуния, субботы, созывы собраний не терплю – это праздники с беззаконием.


Он словно гоняется за пылью, обманутый разум сбил его с пути; он не может спасти себя или сказать: «Разве то, что в моей правой руке, не ложь?»


Вы говорили: «Служение Вечному тщетно. Что мы выгадали, исполняя Его уставы и ходя со скорбными лицами перед Вечным, Повелителем Сил?


Они поклоняются Мне впустую, потому что их учение состоит из человеческих предписаний».


Они поклоняются Мне впустую, потому что их учение состоит из человеческих предписаний».


Итак, будьте внимательны к тому, как вы слушаете, потому что у кого есть, тому будет дано ещё, а у кого нет, будет отнято и то, что, как ему кажется, он имеет.


Мы сами в таком случае оказываемся лжесвидетелями об Аллахе, так как мы засвидетельствовали о том, что Аллах воскресил аль-Масиха, Которого Он не воскрешал, если, конечно, мёртвых вообще нельзя воскресить.


Она спасительна для вас, если только твёрдо придерживаетесь того, что я вам возвещал, а иначе ваша вера напрасна.


Не обманывайте самих себя. Если кто из вас думает, что по представлениям этого мира он мудр, то ему надо стать «глупым», чтобы обрести подлинную мудрость.


И те, за кем признавался наибольший авторитет в иерусалимской общине верующих (лично для меня их высокое положение ничего не значило, потому что Аллах судит о человеке не взирая на лица), ничего не потребовали сверх той Радостной Вести, которую я возвещал.


Якуб, Кифа и Иохан – те, кого считают столпами среди верующих, подали мне и Варнаве руку общения в знак того, что они признают данное мне по благодати служение и соглашаются с тем, что нам следует идти к язычникам, а им – к обрезанным.


Неужели всё, через что вы прошли, было напрасно? Не может быть, чтобы всё это было напрасным!


Если кто-либо мнит о себе больше, чем есть на самом деле, он тем самым лишь обманывает себя.


Не произносите никаких дурных слов, говорите лишь полезное для назидания, чтобы это приносило пользу слушающим.


В вашей речи не должно быть никаких непристойностей, пустой болтовни или грязных шуток, лучше благодарите Аллаха.


Берегитесь, иначе вы соблазнитесь и, уклонившись, станете служить другим богам и будете поклоняться им.


Когда беседуете с ними, пусть ваша речь всегда будет приятной и интересной, чтобы уметь каждому дать нужный ответ.


Любимые мои братья, поймите: пусть каждый будет склонен скорее слушать, чем говорить или проявлять гнев.


При этом будьте не только слушателями слова, но и исполнителями его, иначе вы просто обманываете себя.


Желаешь ли ты знать, неразумный человек, что вера без дел бесполезна?


Итак: «Кто хочет радоваться жизни и видеть благословлённые дни, тот должен удерживать свой язык от зла и свои уста от коварных речей.


Подписывайтесь на нас:

Реклама


Реклама