К Римлянам 3:27 - Восточный перевод версия с «Аллахом»

²⁷ Итак, что же с нашей похвальбой? Её больше нет. Какой закон это сделал? Закон дел? Нет, закон веры.

Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

²⁷ Допустимо ль тогда хвастовство? Исключается полностью. Но каким же законом? Тем, что требует дел? Нет! Законом веры.

Восточный Перевод

²⁷ Итак, что же с нашей похвальбой? Её больше нет. Какой закон это сделал? Закон дел? Нет, закон веры.

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

²⁷ Итак, что же с нашей похвальбой? Её больше нет. Какой закон это сделал? Закон дел? Нет, закон веры.

перевод Еп. Кассиана

²⁷ Итак, где же похвала? Исключена раз навсегда. Каким законом? Законом дел? Нет, но законом веры.

Библия на церковнославянском языке

²⁷ Где убо похвала, отгнася. Которым законом? делы ли? Ни, но законом веры.

Святая Библия: Современный перевод

²⁷ Где же тогда повод для гордости собой? Его нет! Можем ли мы гордиться собой на основании того, что требует закон? Нет! Скорее на основании веры.

К Римлянам 3:27 Перекрёстные ссылки

Софония 3:11

В тот день ты, Иерусалим, не будешь стыдиться того, чем против Меня грешил, потому что Я выведу из тебя всех, кто горд и высокомерен, и не будешь больше превозноситься на святой горе Моей.

От Марка 16:16

Тот, кто поверит и пройдёт обряд погружения в воду, будет спасён, а тот, кто не поверит, будет осуждён.

От Иоанна 3:36

Верующий в Сына имеет жизнь вечную, тот же, кто отвергает Сына, не увидит жизни, и его ожидает гнев Аллаха.

К Римлянам 10:5

Муса так описывает праведность по Закону: «Тот, кто исполняет все эти повеления, будет жив благодаря им».

К Римлянам 11:6

а если по благодати, то значит не по делам, ведь в противном случае благодать уже не была бы благодатью.

К Римлянам 2:17

Вот ты называешь себя иудеем, полагаешься на Закон и хвалишься тем, что близок к Аллаху;

К Римлянам 2:23

ты гордишься Законом, а бесчестишь Аллаха, нарушая Закон.

К Римлянам 3:19

Но мы знаем, что сказанное в Законе сказано для тех, кто находится под Законом, а значит, абсолютно никто не имеет извинения, и весь мир становится виновным перед Аллахом.

К Римлянам 3:26

Он долго терпел, чтобы сейчас, в наше время, показать Свою праведность. Он Сам праведен и оправдывает того, кто верит в Ису.

К Римлянам 4:2

Если бы Ибрахим получил оправдание по делам, то ему было бы чем хвалиться, но только не перед Аллахом.

К Римлянам 7:21

Я обнаружил, что здесь действует такой закон: когда я хочу делать добро, то зло уже тут как тут.

К Римлянам 7:23

но в моём теле действует другой закон. Этот закон ведёт войну против закона моего разума и делает меня пленником закона греха, который действует в членах моего тела.

К Римлянам 7:25

Но благодарение Аллаху, Который сделал это через Ису аль-Масиха, нашего Повелителя! Итак, моим разумом я служу Закону Аллаха, а телом я раб закону греха.

К Римлянам 8:2

Потому что Закон Духа, дающего жизнь через единение с Исой аль-Масихом, освободил меня от закона греха и смерти.

К Римлянам 9:11

Но ещё до рождения близнецов и до того, как они сделали что-либо хорошее или плохое (чтобы выбор Аллаха

К Римлянам 9:31

Исраил же, стремившийся к праведности через исполнение Закона, так и не достиг её.

К Римлянам 9:32

Почему? Потому что они стремились получить её не по вере, а по делам. Они споткнулись о «камень преткновения».

1 Коринфянам 4:7

Кто же делает тебя лучше других? Что у тебя есть своего, чего бы ты не получил от Аллаха? Если ничего такого нет, то что же ты хвалишься подаренным?

К Галатам 2:16

знаем, что человек получает оправдание не соблюдением Закона, а верой в Ису аль-Масиха. Поэтому и мы поверили в Ису аль-Масиха, чтобы и нам быть оправданными верой в Него, а не соблюдением Закона. Соблюдением же Закона не оправдается никто.

К Галатам 3:22

Но Писание говорит, что весь мир всё ещё находится в рабстве греха, а значит, обещанное может быть дано только по вере в Ису аль-Масиха и лишь тем, кто верит.