Левит 14:30 - Восточный перевод версия с «Аллахом»

³⁰ Пусть он принесёт в жертву горлиц или молодых голубей, какие жертвующему по средствам:

Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

³⁰ Затем надлежит совершающему обряд принести одну из тех птиц (горлиц ли, молодых голубей, которых достал очищаемый), одну из птиц,

Восточный Перевод

³⁰ Пусть он принесёт в жертву горлиц или молодых голубей, какие жертвующему по средствам:

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

³⁰ Пусть он принесёт в жертву горлиц или молодых голубей, какие жертвующему по средствам:

Святая Библия: Современный перевод

³⁰ Затем священник должен принести в жертву одного из голубей или одну из горлиц. (Он должен взять то, что принёс очищаемый).

Синодальный перевод

³⁰ и принесет одну из горлиц или одного из молодых голубей, что достанет рука очищаемого,

Новый русский перевод

³⁰ Пусть он принесет в жертву горлиц или молодых голубей, какие жертвующему по средствам,

Левит 14:30 Перекрёстные ссылки

Левит 12:8

Если ей не по средствам принести ягнёнка, то пусть принесёт двух горлиц или двух молодых голубей: одного – для всесожжения, а другого – для жертвы за грех. Священнослужитель очистит её, и она станет чиста».

Левит 14:22

и двух горлиц или двух молодых голубей, какие будут ему по средствам: одного – в жертву за грех, а другого – для всесожжения.

Левит 14:29

Остальное масло из ладони пусть священнослужитель выльет на голову очищаемого, чтобы очистить его перед Вечным.

Левит 14:31

одного – в жертву за грех, а другого – во всесожжение вместе с хлебным приношением. Так священнослужитель очистит очищаемого перед Вечным.

Левит 5:7

Если ему не по средствам принести овцу, то пусть принесёт Вечному двух горлиц или двух молодых голубей как расплату за свой грех – одного в жертву за грех, а другого в жертву всесожжения.

От Луки 2:24

Они должны были также по Закону Вечного принести в жертву пару горлиц или двух молодых голубей.

К Римлянам 8:3

То, что не в силах был сделать Закон, не способный перебороть нашу греховную природу, сделал Всевышний. Он послал Своего (вечного) Сына в теле, подобном греховному человеческому телу, и осудил грех, сделав Его тело жертвой за наши грехи.