К Галатам 4:1 - Восточный перевод версия с «Аллахом»

¹ Я имею в виду, что пока наследник ещё ребёнок, он в своих правах ничем не отличается от раба, хотя на самом деле ему принадлежит всё имение.

Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

¹ Уточню, однако: до тех пор, пока наследник пребывает в младенчестве, он ничем не отличается от раба, хотя и владеет всем имением:

Восточный Перевод

¹ Я имею в виду, что пока наследник ещё ребёнок, он в своих правах ничем не отличается от раба, хотя на самом деле ему принадлежит всё имение.

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

¹ Я имею в виду, что пока наследник ещё ребёнок, он в своих правах ничем не отличается от раба, хотя на самом деле ему принадлежит всё имение.

перевод Еп. Кассиана

¹ Но говорю: наследник, пока он младенец, ничем не отличается от раба, хотя он и господин всего,

Библия на церковнославянском языке

¹ Глаголю же: в елико время наследник млад есть, ничимже лучший есть раба, господь сый всех:

Святая Библия: Современный перевод

¹ Вот что хочу сказать вам: до тех пор пока наследник ещё ребёнок, он ничем не отличается от раба, хотя и владеет всем.

К Галатам 4:1 Перекрёстные ссылки

4 Царств 11:12

Иодай вывел сына царя, возложил на него корону, дал ему копию Закона и провозгласил его царём. Его помазали, и народ рукоплескал и кричал: – Да здравствует царь!

4 Царств 12:2

Иоаш делал то, что было правильным в глазах Вечного, всё время, пока его наставлял священнослужитель Иодай.

К Галатам 3:29

А если вы принадлежите аль-Масиху, то тогда вы и являетесь потомством Ибрахима и наследниками обещания Аллаха.

К Галатам 4:2

Но в детстве у него есть воспитатели и опекуны, которым он подчиняется до определённого времени, установленного его отцом.

К Галатам 4:23

Сын рабыни родился по человеческой инициативе, а сын свободной родился согласно обещанию Аллаха.

К Галатам 4:29

Тогда сын, рождённый обыкновенным образом, преследовал сына, рождённого по силе Духа. То же происходит и сейчас.

1 Иоанна 5:10

Кто верит в Сына Всевышнего, у того это свидетельство в нём самом, а кто не верит Аллаху, тот представляет Всевышнего лжецом, потому что он не верит тому, что Всевышний говорит о Своём Сыне.