Biblia Todo Logo
Онлайн Библия
- Реклама -




Иакова 3:5 - Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

5 Вот и язык: мал он в теле человека, но сколь многим может похваляться! Подумайте только, какой большой лес загорается от одной малой искры.

См. главу Копировать


Больше версий

Восточный Перевод

5 Так же и язык: это маленький орган, но как велики его претензии! Взгляни, большой лесной пожар начинается с маленькой искры.

См. главу Копировать

Восточный перевод версия с «Аллахом»

5 Так же и язык: это маленький орган, но как велики его претензии! Взгляни, большой лесной пожар начинается с маленькой искры.

См. главу Копировать

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

5 Так же и язык: это маленький орган, но как велики его претензии! Взгляни, большой лесной пожар начинается с маленькой искры.

См. главу Копировать

перевод Еп. Кассиана

5 Так и язык — маленький член, а много хвастается. Вот какой малый огонь зажигает великий лес.

См. главу Копировать

Библия на церковнославянском языке

5 такожде же и язык мал уд есть, и вельми хвалится. Се мал огнь, и коль велики вещи сожигает.

См. главу Копировать

Святая Библия: Современный перевод

5 Так и язык, хотя он и малая часть тела, но может хвалиться великими делами. Крохотное пламя может поджечь большой лес.

См. главу Копировать




Иакова 3:5
25 Перекрёстные ссылки  

Не они ли говорили Богу: „Отойди от нас прочь! Что сделает нам Всесильный?“


Если устои сокрушены, что может сделать праведник?»


Наклонил Он небеса и сошел — мгла под ногами Его.


Руководителю хора Псалом Давида


Враг подумал тогда: „Брошусь за ними в погоню и настигну их; буду с добычей, расправой над ними упьюсь. Вырву меч свой из ножен — разделаюсь с ними!“


«Кто такой Господь, — возразил фараон, — чтобы я слушался Его и отпустил израильтян? Знать не знаю я вашего Господа и израильтян не отпущу!»


Иной ранит резким словом, как мечом, а слова мудрых исцеляют.


Язык мудрого преображает знание, а уста глупцов извергают вздор.


Смерть и жизнь во власти языка, кто любит его — плодов его вкусит.


Без дров — огонь погаснет, без сплетника — раздор утихнет.


Сказали враги мои друг другу: «Вступим в заговор против Иеремии, ведь мы знаем, что есть и другие священники, чтобы учить нас Закону, мудрецы, чтобы давать нам советы, и пророки, чтобы пророчествовать. Пойдем, оговорим его и не будем более прислушиваться к обличениям его».


«Смертный! Скажи правителю Тира, возвести ему слова Владыки Господа: „Высоко вознеслось твое сердце, и ты говоришь о себе: „Я — бог! Я восседаю на престоле Божьем, далеко, среди морей!“ Но ты человек, а не бог, хоть и пытался равняться разумом своим с разумом Божьим!


Возвести им, что говорит Владыка Господь: „Знай, Я иду против тебя, фараон, царь египетский! Ты вот, как огромное чудище, что разлеглось посреди Нила, говоришь: „Мой это Нил, я сам его себе создал!“


Если сейчас вы готовы, услышав звуки рога, свирели, цитры, лиры, псалтыри, барабана и других музыкальных инструментов, пасть ниц и поклониться идолу, которого я воздвиг, сделайте это; а если не поклонитесь ему — вы тотчас же будете брошены в пылающую печь. И какой бог сможет вас спасти, раз вы в моих руках?»


И тотчас же приговор над Навуходоносором свершился: отлучен он был от общества людского. Пришлось ему, как скоту, питаться травой, мокнуть от росы небесной; волосы его отросли и стали походить на перья орла, а ногти — на когти птицы.


Так и с кораблями: как бы ни велики они были и какими бы сильными ветрами ни носило их, управляют ими с помощью небольшого руля, который во власти кормчего.


Они совращают своим надутым пустословием, уловляют в сети плотских похотей, в распутство тех слабых, которые только начали удаляться от живущих в заблуждении.


Вечно ропщущие, всегда и всем недовольные, они идут на поводу у похотей своих. Уста их говорят слова надменные, и ради выгоды они готовы льстить другим.


Подписывайтесь на нас:

Реклама


Реклама