К Римлянам 13:4 - Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

⁴ Они — Божии слуги, тебе на благо. Если же делаешь зло — бойся: недаром знак их власти — меч, ибо они — слуги Божии, для наказания творящих зло.

Больше версий

Восточный Перевод

⁴ Представитель власти на службе у Всевышнего для твоего блага. Если же ты делаешь зло, то берегись, он не напрасно носит меч. Он – слуга Всевышнего, орудие Его гнева, направленное на того, кто делает зло.

Восточный перевод версия с «Аллахом»

⁴ Представитель власти на службе у Аллаха для твоего блага. Если же ты делаешь зло, то берегись, он не напрасно носит меч. Он – слуга Аллаха, орудие Его гнева, направленное на того, кто делает зло.

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

⁴ Представитель власти на службе у Всевышнего для твоего блага. Если же ты делаешь зло, то берегись, он не напрасно носит меч. Он – слуга Всевышнего, орудие Его гнева, направленное на того, кто делает зло.

перевод Еп. Кассиана

⁴ ибо она — Божий слуга, тебе на благо. Если же делаешь злое, бойся; ибо она не напрасно носит меч, ибо она Божий слуга, отмститель, карающий гневом делающего злое.

Библия на церковнославянском языке

⁴ Божий бо слуга есть, тебе во благое. Аще ли злое твориши, бойся, не бо без ума мечь носит: Божий бо слуга есть, отмститель в гнев злое творящему.

Святая Библия: Современный перевод

⁴ Властитель — слуга Божий, который трудится на твоё благо. Если же ты творишь зло, то бойся, так как в его власти наказать тебя. И он воспользуется этой властью, потому что служит Богу, наказывая творящих зло.

К Римлянам 13:4 Перекрёстные ссылки

3 Царств 10:9

Благословен Господь, Бог твой, Который возлюбил тебя и возвел на престол израильский. По любви Божьей к Израилю, чтобы утвердить израильтян навеки, Он поставил тебя царем над ними — творить правый суд!»

2 Паралипоменон 19:6

Он велел судьям: «Обдумывайте каждый свой шаг, потому что судите вы не ради людей, а ради Господа, и Он пребудет с вами всякий раз, когда вы будете выносить приговор.

Притчи 16:14

Гнев царя предвещает смерть, но мудрый человек отвратит гнев.

Притчи 20:2

Царская ярость — что львиный рык, кто гневит царя — грешит против собственной жизни.

Притчи 20:26

Мудрый царь развеет нечестивцев, как мякину, молотильными колесами их обмолотит.

Притчи 20:8

Когда царь судит — перед взором его всё зло рассеивается.

Исаия 1:17

Научитесь творить добро, ищите справедливости, спасайте угнетенных, вступайтесь за сирот, на суде защищайте вдов».

Иеремия 5:28

Разжирели они, залоснились, злодеяний их не счесть: не вершат они суд праведный — дело сироты в его пользу не решают и по справедливости бедного не судят.

Иезекииль 22:27

Правители страны этой — что волки: рвут добычу, льют кровь, губят людей, лишь бы схватить чужое.

Иезекииль 25:14

Рукою народа Моего, Израиля, Я воздам Эдому; в гневе Моем и в ярости Моей воздадут они ему. И узнают эдомитяне Мое отмщение», — это слово Владыки Господа.

Михей 3:9

Послушайте же вы, главы потомков Иакова, правители дома Израилева, — вы, отвергающие справедливость и всё, что истинно, извращающие!

К Римлянам 12:19

Не мстите за себя, возлюбленные мои, но предоставьте всё гневу Божьему. Ибо написано: «Мое возмездие. Я воздам», — говорит Господь.

К Римлянам 13:6

Потому вы и налоги платите. Люди, облеченные властью, — служители Божии, они постоянно заняты своим трудом.

1 Фессалоникийцам 4:6

Никто не должен тут причинять зла ближнему своему и обманывать его, ведь за всё за это накажет Господь (мы уже говорили и предупреждали вас об этом).

Навин 20:5

И когда его будет преследовать мститель за кровь погибшего, старейшины не должны выдавать убийцу — ведь он убил случайно своего ближнего, который не был прежде его врагом.

Навин 20:9

Эти города были определены как города-убежища для всех израильтян и переселенцев, живших среди них. Всякий, кто неумышленно совершил убийство, мог бежать туда, чтобы не погибнуть от руки мстителя за кровь, пока не предстанет перед судом общины.

1 Петра 2:14

и наместникам его, которых он посылает для наказания делающих зло и для поощрения тех, кто творит добро.