Biblia Todo Logo
Онлайн Библия
- Реклама -




Екклесиаст 5:2 - Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

2 Где много забот, там пустые мечты, и многоречивость выдает глупца.

См. главу Копировать


Больше версий

Восточный Перевод

2 И как снятся беспокойные сны при множестве забот, так и речь глупца рождается при множестве слов.

См. главу Копировать

Восточный перевод версия с «Аллахом»

2 И как снятся беспокойные сны при множестве забот, так и речь глупца рождается при множестве слов.

См. главу Копировать

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

2 И как снятся беспокойные сны при множестве забот, так и речь глупца рождается при множестве слов.

См. главу Копировать

Святая Библия: Современный перевод

2 От больших волнений бывают плохие сны, и у глупых всегда слов больше, чем нужно.

См. главу Копировать

Синодальный перевод

2 Ибо, как сновидения бывают при множестве забот, так голос глупого познается при множестве слов.

См. главу Копировать

Новый русский перевод

2 И как снятся беспокойные сны при множестве забот, так и речь глупца рождается при множестве слов.

См. главу Копировать




Екклесиаст 5:2
21 Перекрёстные ссылки  

«Владыка мой, — сказал Авраам, — я прах и пепел, но решаюсь спросить у Тебя:


«Прошу, — сказал Авраам, — не гневайся, Владыка мой, на слова мои: может быть, только тридцать найдется там?» «Не сделаю этого, — ответил Он, — не уничтожу город, если найду там тридцать праведников».


«Прошу, — молвил Авраам, — не гневайся, Владыка мой, если я скажу еще один раз: а что, если там всего только десять праведников?» «Не уничтожу, — ответил Он, — и ради десяти».


И дал Иаков такой обет: «Если Бог будет со мной, оградит меня от бед в пути и дарует мне хлеб и одежду,


а на этом месте, где камень сей я памятником поставил, будет дом Божий; и из всего, что Ты, Боже, даруешь мне, я обязательно буду отдавать Тебе десятую часть».


Чем воздам я Господу за всё доброе, что сделал Он для меня?


При многословии не избежать греха, кто сдержан в речах, поступает благоразумно.


Ловушка для человека — поспешно поклясться и лишь потом подумать, во что обет обойдется.


Благодатны слова из уст мудрого человека, а уста глупца поглотят его самого:


начало речей его — просто глупость, а уж конец речей его — злое безумие,


Когда даешь обет Богу, не медли с его исполнением: глупцы Ему неугодны — коль обещал, исполняй.


А если увидишь в какой стране, как притесняют бедняка, как попирают правосудие и справедливость, — не удивляйся, ибо надзирает начальник над начальником, а над ними — еще начальники.


Как небо высоко над землей, так пути Мои выше ваших путей, и мысли Мои — ваших мыслей.


или если у кого сорвется с языка клятва сделать что-либо худое или доброе, как это бывает у тех, кто клянется необдуманно, и он поймет, что навлек на себя вину, дав одну из таких клятв, —


Молясь же, не твердите пустых слов, как язычники, которые думают, что в многословии своем будут услышаны.


Молитесь же так: Отец наш Небесный! Почитаемо да будет святое имя Твое,


И [даже] поклялся ей: «Дам тебе всё, что ни попросишь, хоть полцарства моего!»


Все мы то и дело ошибаемся. А кто в речах своих не согрешает, тот уже человек совершенный и может всё тело свое обуздать.


Дал тогда Иеффай Господу обет: «Если Ты предашь в мои руки аммонитян,


Подписывайтесь на нас:

Реклама


Реклама