Навин 9:17 - Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

¹⁷ потому что, отправившись в путь, израильтяне достигли их городов на третий день. Их городами были Гивон, Кфира, Беэрот и Кирьят-Еарим.

Больше версий

Восточный Перевод

¹⁷ Тогда исраильтяне отправились в путь и на третий день пришли к их городам – Гаваону, Кефире, Беэроту и Кириат-Иеариму.

Восточный перевод версия с «Аллахом»

¹⁷ Тогда исраильтяне отправились в путь и на третий день пришли к их городам – Гаваону, Кефире, Беэроту и Кириат-Иеариму.

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

¹⁷ Тогда исроильтяне отправились в путь и на третий день пришли к их городам – Гаваону, Кефире, Беэроту и Кириат-Иеариму.

Святая Библия: Современный перевод

¹⁷ Тогда израильтяне отправились в путь и на третий день пришли к городам Гаваон, Кефира, Беероф и Кириаф-Иарим.

Синодальный перевод

¹⁷ ибо сыны Израилевы, отправившись в путь, пришли в города их на третий день; города же их [были]: Гаваон, Кефира, Беероф и Кириаф-Иарим.

Новый русский перевод

¹⁷ Тогда израильтяне отправились в путь и на третий день пришли к их городам — Гаваону, Кефире, Беэроту и Кирьят-Иеариму.

Навин 9:17 Перекрёстные ссылки

2 Царств 4:2

У этого сына Саулова было два человека, которые водили отряды в набеги. Одного звали Баана, другого — Рехав, сыновья Риммона из Беэрота, что в земле Вениамина. Беэрот тоже считался тогда за Вениамином,

1 Паралипоменон 12:4

Ишмая из Гивона, могучий воин из числа тридцати и начальствующий над тридцатью; Иеремия, Яхазиэль, Йоханан, Йозавад из Гедеры;

1 Паралипоменон 2:50

Вот какие были потомки у Халева. Сыновья Гура, первенца Эфраты: Шоваль, отец Кирьят-Еарима,

1 Паралипоменон 2:52

Потомками Шоваля, отца Кирьят-Еарима, были: Хароэ, Хаци, Менухот,

1 Паралипоменон 2:53

а также племена Кирьят-Еарима: итритяне, путяне, шуматяне и мишраяне, от которых произошли цоряне и эштаоляне.

1 Паралипоменон 21:29

Скиния же Господня, которую сделал в пустыне Моисей, и жертвенник для всесожжений находились в то время в Гивонском святилище.

Ездра 2:25

семьсот сорок три из рода Кирьят-Арима, Кефиры и Беэрота,

Неемия 7:29

семьсот сорок три человека из Кирьят-Еарима, Кефиры и Беэрота,

Иеремия 26:20

Был там еще один человек, который пророчествовал от имени Господа, Урия, сын Шемайи, из Кирьят-Еарима, и он пророчествовал против этого города и против этой страны и говорил то же самое, что и Иеремия.

Навин 10:2

Он и подданные его очень испугались, потому что Гивон был крупным городом, подобным столицам тех царств. Он был даже больше Ая, а все жители его слыли людьми храбрыми.

Навин 15:60

Кирьят-Баал (то есть Кирьят-Еарим) и Рабба еще два селения с окрестностями.

Навин 15:9

От горной вершины линия северной границы проведена была до водного источника Нефтоах и затем поднималась к городам горы Эфрон, сворачивая потом к Баале (или Кирьят-Еариму).

Навин 18:14

Там граница поворачивала на юг и определяла западный рубеж — от холма, что к югу от Бет-Хорона, а заканчивалась она у Кирьят-Баала, или Кирьят-Еарима, — города потомков Иуды. Это западная сторона.

Навин 18:15

Южная сторона начиналась в окрестностях Кирьят-Еарима и заканчивалась на западе, у водного источника Нефтоах.

Навин 9:16

Спустя три дня после заключения союза узнали израильтяне, что хиввеи — их соседи и живут довольно близко,

Навин 9:18

Однако нападать на них израильтяне не стали, потому что поклялись в том главы народа именем Господа, Бога Израиля. Из-за этого весь народ возроптал на начальствующих в народе.

Навин 9:3

А жители Гивона, узнав о том, как поступил Иисус с Иерихоном и Аем,

Навин 9:9

Отвечали ему хиввеи: «Пришли твои слуги из дальней страны, ибо слава Господа, Бога твоего, донеслась до нас. Мы услышали обо всем, что совершил Он в Египте,

Судьи 18:12

Они стали лагерем в Кирьят-Еариме в Иудее; то место близ Кирьят-Еарима и по сей день называется Станом Дана.

1 Царств 6:21

Отправили они гонцов к жителям Кирьят-Еарима со словами: «Филистимляне возвратили ковчег Господень — придите и заберите его».

1 Царств 7:1

Жители Кирьят-Еарима пришли и забрали ковчег Господень. Они отнесли его в дом Авинадава, что на холме, а его сына Элеазара освятили, чтобы он заботился о ковчеге Господнем.