Biblia Todo Logo
Онлайн Библия
- Реклама -




Амос 5:5 - Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

5 Нечего делать вам в капищах Бет-Эля, незачем тратить время на паломничества в Гилгал или тянуться к Беэр-Шеве: плена не миновать идолопоклонникам Гилгала, и Бет-Эль превратится в ничто».

См. главу Копировать


Больше версий

Восточный Перевод

5 не ищите в Вефиле, не ходите в Гилгал и не отправляйтесь в Беэр-Шеву. Ведь Гилгал непременно пойдёт в плен, а Вефиль обратится во зло.

См. главу Копировать

Восточный перевод версия с «Аллахом»

5 не ищите в Вефиле, не ходите в Гилгал и не отправляйтесь в Беэр-Шеву. Ведь Гилгал непременно пойдёт в плен, а Вефиль обратится во зло.

См. главу Копировать

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

5 не ищите в Вефиле, не ходите в Гилгал и не отправляйтесь в Беэр-Шеву. Ведь Гилгал непременно пойдёт в плен, а Вефиль обратится во зло.

См. главу Копировать

Святая Библия: Современный перевод

5 не ищите в Вефиле, не ходите в Галгал и не отправляйтесь через границу в Вирсавию, потому что народ Галгала непременно отправится в изгнание, а Вефиль будет до основания разрушен.

См. главу Копировать

Синодальный перевод

5 Не ищите Вефиля и не ходите в Галгал, и в Вирсавию не странствуйте, ибо Галгал весь пойдет в плен и Вефиль обратится в ничто.

См. главу Копировать

Новый русский перевод

5 не ищите Вефиля, не ходите в Гилгал и не отправляйтесь в Вирсавию. Ведь Гилгал непременно пойдет в плен, а Вефиль обратится во зло».

См. главу Копировать




Амос 5:5
34 Перекрёстные ссылки  

С тех пор это место называется Беэр-Шева, Колодец клятвы, потому что здесь они поклялись друг другу.


Авраам посадил в Беэр-Шеве тамариск. Там же призвал он имя Господа, Бога вечного: совершил богослужение.


Оттуда Исаак перешел в Беэр-Шеву.


Исаак дал этому колодцу имя Шива (поэтому и город там поныне называется Беэр-Шева).


Посоветовавшись, царь сделал двух золотых тельцов и сказал людям: «Довольно вам ходить в Иерусалим. Вот боги твои, Израиль, которые вывели тебя из Египта!»


Одного он поставил в Бет-Эле, а другого — в Дане,


Он изгнал всех жрецов из иудейских городов от Гевы до Беэр-Шевы, осквернил капища на холмах, где жрецы совершали воскурения. Он снес и капище при входе в город, у ворот градоначальника Иисуса, слева от городских ворот.


Враги твои позором будут покрыты, и шатра нечестивцев не станет».


Благоговейте пред Господом, верные слуги Его, у благоговеющих перед Ним есть всё необходимое.


потому что угнетавший их сгинет и глумившегося не станет, исчезнут все, кто зло замышляет,


Совет держите, но разрушены будут замыслы ваши, сговаривайтесь, не сбудется это, ибо с нами Он, Бог наш!»


Посрамлен будет Моав из-за Кемоша, как был посрамлен Израиль из-за упования на богов Бет-Эля.


Высоты Авена, где грешил Израиль, с землей сровняют, и жертвенники их колючками и сорняками порастут. Воззовут тогда грешники к горам: «Сокройте нас!» — и к холмам: «На нас падите!»


И что же? Не живо ли и ныне поклонение идолам в Гиладе? За то будут истреблены жители его. И в Гилгале, не приносят ли там быков в жертву? Вот и станут их алтари похожи на груды камней, набросанных вдоль борозд на пашнях.


Если прелюбодействуешь ты, Израиль, так пусть хотя бы Иуда не был в этом повинен! Не должен он ходить в Гилгал, тянуться к Бет-Авену и клясться при этом: «Жив Господь!»


«Все их злодейства там, в Гилгале, вызвали ненависть Мою. За зло, которое творят, из дома Моего их изгоню, любить их как Свой народ больше не буду; князья их все непокорны Мне.


„Сокрушу засовы на вратах Дамаска, лишу жизни властителя долины Авен, того, кто держит царский скипетр в Бет-Эдене, и пойдут сирийцы пленными в землю Кир!“ — говорит Господь.


В день, когда возьмусь Я за Израиля, за измены его, возьмусь и за жертвенники Бет-Эля: отсечены будут рога у жертвенников и наземь брошены.


«Так идите в Бет-Эль ваш и грешите, а затем в Гилгал — и добавляйте грех ко греху. Хоть каждое утро приносите свои жертвы и каждые три дня — десятины свои.


Амацья, священник при капище в Бет-Эле, послал израильскому царю Иеровоаму такую весть: «Амос плетет заговор против тебя в самом сердце Израиля! Сколько можно терпеть, что по всей стране разносятся вздорные речи его?!


Хватит тебе! Бет-Элю не нужны твои пророчества! Это царское святилище, храм царства нашего!»


Посему так говорит Господь: „Жена твоя блудницей городской станет, дети — и сыновья, и дочери — от меча падут, земля твоя другим достанется, сам ты в чужой, языческой стране умрешь, а израильтяне неизбежно в плен попадут, подальше от родной земли“».


Опустошены будут места поклонения Исаака, разорены святилища Израиля, с мечом пойду Я на дом Иеровоама!»


и все, кто клянутся богиней Самарии Ашимой, или говорят: „Свидетель мне — бог твой, Дан!“, или „Клянусь священным путем в Беэр-Шеву!“ — падут все как один и никогда уж не встанут».


И то, на что мир смотрит свысока, что он презирает, даже считает несуществующим, Бог избрал, дабы ни во что обратить существующее,


Мудрость же мы проповедуем среди достигших зрелости; это не мудрость века сего и не его властей, дни которых уже сочтены.


И если родятся у тебя сыновья и дочери, не жить им с тобой — их в плен уведут.


И сказал Господь Иисусу: «Сегодня Я снял с вас позор Египта». Потому и поныне называется это место Гилгал.


В миг единый в ничто обратилось богатство твое!“ И все, кто живет от моря, кормчие все и матросы, мореплаватели — все они стали поодаль


А Самуил призвал народ: «Пойдем в Гилгал и утвердим там царствование Саула!»


Год за годом он ходил из Бет-Эля в Гилгал и в Мицпу как правитель всех этих селений и разбирал тяжбы израильтян.


Старшего звали Йоэль, младшего — Авия, были они судьями в Беэр-Шеве.


Подписывайтесь на нас:

Реклама


Реклама