Biblia Todo Logo
Онлайн Библия

- Реклама -




1 Тимофею 6:4 - Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

4 тот впал в гордыню, тот ничего не понимает. Он заразился болезнью препирательства и словопрений, которая рано или поздно порождает зависть и ссоры, злословие и гнусную подозрительность.

См. главу Копировать


Больше версий

Восточный Перевод

4 тот заносчив, но не имеет знания. У него есть лишь нездоровое желание спорить и вести праздные дебаты, что лишь рождает зависть, распри, злоречие, недобрые подозрения

См. главу Копировать

Восточный перевод версия с «Аллахом»

4 тот заносчив, но не имеет знания. У него есть лишь нездоровое желание спорить и вести праздные дебаты, что лишь рождает зависть, распри, злоречие, недобрые подозрения

См. главу Копировать

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

4 тот заносчив, но не имеет знания. У него есть лишь нездоровое желание спорить и вести праздные дебаты, что лишь рождает зависть, распри, злоречие, недобрые подозрения

См. главу Копировать

перевод Еп. Кассиана

4 тот впал в гордость, ничего не знает, но заражён болезнью к спорам и словопрениям, от которых бывают зависть, ссоры, хулы, лукавые подозрения,

См. главу Копировать

Библия на церковнославянском языке

4 разгордеся, ничтоже ведый, но недугуяй о стязаниих и словопрениих, от нихже бывает зависть, рвение, хулы, непщевания лукава,

См. главу Копировать




1 Тимофею 6:4
44 Перекрёстные ссылки  

Бессмысленных и глупых споров уклоняйся. Знай, что они только ссоры порождают,


и в вероломство. Будут люди безрассудны, надменны. Собственные удовольствия любить они будут больше, чем Бога.


И не должен он быть из новообращенных, чтобы не возгордился и не подвергся тому же осуждению, что и дьявол.


Они же хулят то, чего не понимают, а если что по природе своей и знают, подобно животным, не имеющим разумения человеческого, тем себя растлевают.


Люди эти скотам уподобляются, что инстинктом живут и для того только рождаются, чтобы ловили их и уничтожали. Они злословят то, чего не понимают, и как те уничтожаются, так и они уничтожены будут.


Напоминай людям об этом и настоятельно увещевай их, как перед Богом, не предаваться спорам о словах; это не приносит пользы, а только приводит слушающих в замешательство.


Вечно ропщущие, всегда и всем недовольные, они идут на поводу у похотей своих. Уста их говорят слова надменные, и ради выгоды они готовы льстить другим.


Они совращают своим надутым пустословием, уловляют в сети плотских похотей, в распутство тех слабых, которые только начали удаляться от живущих в заблуждении.


Учителями Закона хотят они быть, а сами ни слов своих не понимают, ни того, о чем они так уверенно проповедуют.


не держаться старых басен и не копаться в бесконечных родословиях, которые только споры порождают, а не служат претворению замысла Божия силою веры.


Помните, братья мои возлюбленные: всякий скорее других слушать должен, нежели сам говорить, и, уж во всяком случае, не быть запальчивым,


А глупых пререканий, споров о родословиях, раздоров и распрей по поводу Закона избегай: бесполезны они и бессмысленны.


Когда же у Павла и Варнавы возникли с ними острые разногласия и споры, то было решено по этому делу отправить Павла, Варнаву и еще несколько братьев к апостолам и пресвитерам в Иерусалим.


Ты говоришь: „Я богат, и всего у меня много, я ни в чем не имею нужды“. Но в действительности ты просто не понимаешь, что несчастен ты, жалок, нищ, слеп и наг.


противящийся Богу и надменно возносящийся над всем, что зовется божеством или святыней. Он и в Божием храме воссядет, и себя за Бога выдаст.


Пусть не лишат вас награды те, кто услаждает себя самоуничижением и почитанием ангелов, полагаясь при этом на свои видения. Тщетно надмеваясь своим плотским умом,


Всё делайте без ропота и споров,


Не делайте ничего из духа соперничества или тщеславия, но в смирении каждый почитай другого выше себя;


Правда, иные из них проповедуют Христа лишь из зависти, из-за соперничества, но другие — по доброму расположению,


А если кто, будучи ничем, мнит о себе, то он обольщается.


и не станем предаваться тщеславию, друг друга раздражать и друг другу завидовать.


Если же грызете вы и поедом друг друга едите, то берегитесь, как бы вам самих себя не истребить.


Вы терпите даже тогда, когда вас порабощают, объедают, к рукам прибирают; терпите и высокомерных, терпите тех, кто бьет вас по лицу.


Начать с того, что на ваших церковных собраниях, как я слышал, есть раздоры, и я отчасти этому верю.


Тому же, кто всё еще склонен спорить, следует знать: что ни у нас, ни вообще в церквах Божьих такого обычая, который он отстаивает, нет.


Не предавайтесь самообольщению. Если кто из вас считает себя мудрым (мудрым по понятиям века сего), пусть решится стать «глупым», чтобы оказаться действительно мудрым.


потому что по-прежнему вы люди недуховные. Ибо если среди вас всё еще сильны зависть и ссоры, то не остаетесь ли вы до сих пор недуховными и не поступаете ли, как люди мира сего?


Слабого в вере принимайте в свою среду, не споря с ним о его взглядах.


Будем всегда жить достойно, как при свете дня, не предаваясь разнузданным пиршествам и пьянству, распутству и сладострастию, ссорам и зависти.


Относитесь участливо друг к другу, не впадайте в высокомерие и держитесь смиренных. Не мните о себе.


своевольным же и не покоряющимся истине, предающимся неправде — гнев и ярость.


Но если идет спор о словах, именах и о вашем Законе, разбирайтесь сами. И в этом я вам не судья!»


Там с некоторых пор жил человек по имени Симон, который занимался магией и тем поражал жителей Самарии. Он выдавал себя за человека совершенно необычного.


Посты ваши к ссорам и раздорам ведут, руки распускаете в злобе. Будете и впредь так поститься — не услышат голос ваш в небесах.


Видел ты человека, что мудр в собственных глазах? Даже у глупца не всё так безнадежно, как у него!


Облака и ветер, а дождя всё нет — так и тот, кто подарки попусту наобещал.


Иной, ничего не имея, выдает себя за богатого, другой же при большом состоянии прибедняется.


Подписывайтесь на нас:

Реклама


Реклама