Biblia Todo Logo
Онлайн Библия

- Реклама -




К Ефесянам 2:3 - Библия на церковнославянском языке

3 в нихже и мы вси жихом иногда в похотех плоти нашея, творяще волю плоти и помышлений, и бехом естеством чада гнева, якоже и прочии:

См. главу Копировать


Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

3 Когда-то и мы все жили так же, как и все прочие люди, похоти плоти нашей удовлетворяя, угождая ее низменным побуждениям и помыслам, и тогда по самой природе своей навлекали на себя осуждение Божие.

См. главу Копировать

Восточный Перевод

3 Мы все когда-то были такими и поступали по своим природным желаниям, следуя своей похоти. Нас, как и всех остальных, ожидал гнев Всевышнего.

См. главу Копировать

Восточный перевод версия с «Аллахом»

3 Мы все когда-то были такими и поступали по своим природным желаниям, следуя своей похоти. Нас, как и всех остальных, ожидал гнев Аллаха.

См. главу Копировать

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

3 Мы все когда-то были такими и поступали по своим природным желаниям, следуя своей похоти. Нас, как и всех остальных, ожидал гнев Всевышнего.

См. главу Копировать

перевод Еп. Кассиана

3 среди которых и мы все некогда жили в похотях плоти нашей, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе детьми гнева, как и прочие, —

См. главу Копировать




К Ефесянам 2:3
54 Перекрёстные ссылки  

Бехом бо иногда и мы несмысленни, и непокориви, и прельщени, работающе похотем и сластем различным, в злобе и зависти живуще, мерзцы (суще и) ненавидяще друг друга.


Яко чада послушания, не преобразующеся первыми неведения вашего похотении,


отложити вам, по первому житию, ветхаго человека, тлеющаго в похотех прелестных,


но облецытеся Господем нашим Иисус Христом, и плоти угодия не творите в похоти.


Да не царствует убо грех в мертвеннем вашем теле, во еже послушати его в похотех его:


яко все, еже в мире, похоть плотская и похоть очима и гордость житейская, несть от Отца, но от мира сего есть.


в нихже иногда ходисте по веку мира сего, по князю власти воздушныя, духа, иже ныне действует в сынех противления,


вы отца (вашего) диавола есте, и похоти отца вашего хощете творити: он человекоубийца бе искони и во истине не стоит, яко несть истины в нем: егда глаголет лжу, от своих глаголет, яко ложь есть и отец лжи:


Сицева убо имуще обетования, о возлюбленнии, очистим себе от всякия скверны плоти и духа, творяще святыню в страсе Божии.


Кто бо тя разсуждает? Что же имаши, егоже неси приял? Аще же и приял еси, что хвалишися яко не прием?


Вем бо, яко не живет во мне, сиречь во плоти моей, доброе: еже бо хотети прилежит ми, а еже содеяти доброе, не обретаю.


и печали века сего, и лесть богатства, и о прочих похоти входящыя подавляют слово, и безплодно бывает.


Якоже бо и вы иногда противистеся Богови, ныне же помиловани бысте сих противлением:


Аще же хотя Бог показати гнев свой и явити силу свою, пренесе во мнозе долготерпении сосуды гнева совершены в погибель:


иже не от крове, ни от похоти плотския, ни от похоти мужеския, но от Бога родишася.


Прегордая бо суеты вещающе, прельщают в скверны плотския похоти, отбегающих всячески от них живущих во льсти,


очи имуще исполнь блудодеяния и непрестаемаго греха, прельщающе душы неутверждены, сердце научено лихоимству имуще, клятвы чада:


А хотящии богатитися впадают в напасти и сеть, и в похоти многи несмысленны и вреждающыя, яже погружают человеки во всегубителство и погибель:


но затвори писание всех под грехом, да обетование от веры Иисус Христовы дастся верующым.


темже и предаде их Бог в похотех сердец их в нечистоту, во еже сквернитися телесем их в себе самех.


Паки заповедь нову пишу вам, еже есть поистинне в нем и в вас: яко тма мимоходит и свет истинный сей уже сияет.


иже в мимошедшыя роды оставил бе вся языки ходити в путех их:


егда бо языцы, не имуще закона, естеством законная творят, сии, закона не имуще, сами себе суть закон.


Много убо паче, оправдани бывше ныне кровию его, спасемся им от гнева.


Аще бо врази бывше примирихомся Богу смертию Сына его, множае паче примирившеся спасемся в животе его:


И вас, иногда сущих отчужденных и врагов помышленьми в делех лукавых,


Не хощу же вас, братие, не ведети о умерших, да не скорбите, якоже и прочии не имущии упования.


Темже убо да не спим, якоже и прочии, но да бодрствуим и трезвимся.


Подписывайтесь на нас:

Реклама


Реклама