Biblia Todo Logo
Онлайн Библия
- Реклама -




От Луки 8:15 - Библия на церковнославянском языке

15 а иже на добрей земли, сии суть, иже добрым сердцем и благим слышавше слово, держат и плод творят в терпении. Сия глаголя, возгласи: имеяй ушы слышати, да слышит.

См. главу Копировать


Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

15 А семена, упавшие на добрую землю, — это о тех, кто, услышав слово, хранит его в сердце благородном и добром; такие благодаря своей стойкости приносят урожай.

См. главу Копировать

Восточный Перевод

15 Семена же, упавшие на хорошую почву, – это люди, которые, слыша слово, хранят его в добром и честном сердце и приносят плод благодаря своей стойкости.

См. главу Копировать

Восточный перевод версия с «Аллахом»

15 Семена же, упавшие на хорошую почву, – это люди, которые, слыша слово, хранят его в добром и честном сердце и приносят плод благодаря своей стойкости.

См. главу Копировать

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

15 Семена же, упавшие на хорошую почву, – это люди, которые, слыша слово, хранят его в добром и честном сердце и приносят плод благодаря своей стойкости.

См. главу Копировать

перевод Еп. Кассиана

15 А то, что на доброй земле, — это те, которые, услышав слово, держат его в сердце добром и благом и дают плод в терпении.

См. главу Копировать

Святая Библия: Современный перевод

15 Зёрна же, попавшие в хорошую землю, означают тех, кто слушают слово Божье с чистым и добрым сердцем, верно хранят его и не отступают, пока оно не принесёт хороший урожай».

См. главу Копировать




От Луки 8:15
40 Перекрёстные ссылки  

Претерпевый же до конца, той спасется.


Он же рече: темже убо блажени слышащии слово Божие и хранящии е.


Благий человек от благаго сокровища сердца своего износит благое: и злый человек от злаго сокровища сердца своего износит злое: от избытка бо сердца глаголют уста его.


а еже в тернии падшее, сии суть слышавшии, и от печали и богатства и сластьми житейскими ходяще подавляются, и не совершают плода:


Никтоже (убо) светилника вжег, покрывает его сосудом, или под одр подлагает: но на свещник возлагает, да входящии видят свет.


Аще любите мя, заповеди моя соблюдите,


аще заповеди моя соблюдете, пребудете в любви моей, якоже аз заповеди Отца моего соблюдох и пребываю в его любви.


овым убо, по терпению дела благаго, славы и чести и нетления ищущым, живот вечный.


Ныне же свобождшеся от греха, порабощшеся же Богови, имате плод ваш во святыню, кончину же жизнь вечную.


Вем бо, яко не живет во мне, сиречь во плоти моей, доброе: еже бо хотети прилежит ми, а еже содеяти доброе, не обретаю.


Темже, братие моя, и вы умросте закону телом Христовым, во еже быти вам иному, воставшему из мертвых, да плод принесем Богови.


Аще ли, егоже не видим, надеемся, терпением ждем.


Обрезание ничтоже есть, и необрезание ничтоже есть, но соблюдение заповедий Божиих.


Благодатию бо есте спасени чрез веру: и сие не от вас, Божии дар:


исполнени плодов правды Иисус Христом, в славу и похвалу Божию.


яко ходити вам достоине Богу во всяцем угождении и всяком деле блазе, плодоносяще и возрастающе в разуме Божии,


сущаго в вас, якоже и во всем мире: и есть плодоносно и растимо, якоже и в вас, от негоже дне слышасте и разуместе благодать Божию во истине:


Терпения бо имате потребу, да волю Божию сотворше, приимете обетование:


Сего ради подобает нам лишше внимати слышанным, да не когда отпадем.


терпение же дело совершенно да имать, яко да будете совершенни и всецели, ни в чемже лишени.


И о сем разумеем, яко познахом его, аще заповеди его соблюдаем.


Подписывайтесь на нас:

Реклама


Реклама