Biblia Todo Logo
Онлайн Библия
- Реклама -




К Евреям 9:24 - Библия на церковнославянском языке

24 Не в рукотворенная бо святая вниде Христос, противообразная истинных, но в самое небо, ныне да явится лицу Божию о нас,

См. главу Копировать


Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

24 Христос не в рукотворное ведь вошел Святилище, которое лишь подобием было истинного — в само небо вознесся Он, дабы предстать ныне за нас пред лицом Божиим.

См. главу Копировать

Восточный Перевод

24 Поэтому Масих вошёл не в земной священный шатёр, сделанный человеческими руками и являющийся всего лишь отражением настоящего; нет, Он вошёл в сами небеса, чтобы ходатайствовать перед Всевышним за нас.

См. главу Копировать

Восточный перевод версия с «Аллахом»

24 Поэтому аль-Масих вошёл не в земной священный шатёр, сделанный человеческими руками и являющийся всего лишь отражением настоящего; нет, Он вошёл в сами небеса, чтобы ходатайствовать перед Аллахом за нас.

См. главу Копировать

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

24 Поэтому Масех вошёл не в земной священный шатёр, сделанный человеческими руками и являющийся всего лишь отражением настоящего; нет, Он вошёл в сами небеса, чтобы ходатайствовать перед Всевышним за нас.

См. главу Копировать

перевод Еп. Кассиана

24 Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, отображение истинного, но в самое небо, чтобы теперь предстать за нас пред лицом Божиим;

См. главу Копировать

Святая Библия: Современный перевод

24 Христос вошёл не в то святилище, которое было создано руками человека в подражание истинной Святая святых, а вознёсся на небо, чтобы предстать перед Богом за нас.

См. главу Копировать




К Евреям 9:24
32 Перекрёстные ссылки  

Блюдите, да не презрите единаго (от) малых сих: глаголю бо вам, яко ангели их на небесех выну видят лице Отца моего небеснаго.


яко мы слышахом его глаголюща, яко аз разорю церковь сию рукотвореную и треми денми ину нерукотворену созижду.


Господь же убо, по глаголголании (его) к ним, вознесеся на небо и седе о десную Бога.


И бысть егда благословляше их, отступи от них и возношашеся на небо.


Изыдох от Отца и приидох в мир: (и) паки оставляю мир и иду ко Отцу.


аще убо узрите Сына Человеческаго восходяща, идеже бе прежде?


егоже подобает небеси убо прияти даже до лет устроения всех, яже глагола Бог усты всех святых своих пророк от века.


Кто поемлет на избранныя Божия, Бог оправдаяй.


Вемы бо, яко аще земная наша храмина тела разорится, создание от Бога имамы, храмину нерукотворену, вечну на небесех.


горняя мудрствуйте, (а) не земная.


Иже сый сияние славы и образ ипостаси его, нося же всяческая глаголголом силы своея, собою очищение сотворив грехов наших, седе о десную престола величествия на высоких,


взирающе на началника веры и совершителя Иисуса, иже вместо предлежащия ему радости претерпе крест, о срамоте нерадив, о десную же престола Божия седе.


Имуще убо архиереа велика, прошедшаго небеса, Иисуса Сына Божия, да держимся исповедания.


идеже предтеча о нас вниде Иисус, по чину мелхиседекову первосвященник быв во веки.


святым служитель и скинии истинней, юже водрузи Господь, а не человек.


иже образу и стени служат небесных, якоже глаголано бысть моисею, хотящу сотворити скинию: виждь бо, рече, сотвориши вся по образу показанному ти на горе.


Имеяше убо первая скиния оправдания службы, святое же людское:


Нужда убо бяше образом небесных сими очищатися: самем же небесным лучшими жертвами, паче сих.


Яже притча во время настоящее утвердися, в неже дарове и жертвы приносятся, не могущыя по совести совершити служащаго,


иже есть о десную Бога, возшед на небо, покоршымся ему ангелом и властем и силам.


И другий ангел прииде и ста пред олтарем, имеяй кадилницу злату: и даны быша ему фимиами мнози, да даст молитвам святых всех на олтарь златый сущий пред престолом.


Подписывайтесь на нас:

Реклама


Реклама