Biblia Todo Logo
Онлайн Библия

- Реклама -




К Евреям 3:6 - Библия на церковнославянском языке

6 Христос же якоже Сын в дому своем: егоже дом мы есмы, аще дерзновение и похвалу упования даже до конца известно удержим.

См. главу Копировать


Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

6 Христос же верен как Сын в доме Отца Своего, а дом этот — мы с вами, если сохраним бесстрашие и радость надежды, которой гордимся.

См. главу Копировать

Восточный Перевод

6 Но Масих как верный Сын управляет всем домом Всевышнего. И дом Его – мы, если сохраним до конца смелость и надежду, которой хвалимся.

См. главу Копировать

Восточный перевод версия с «Аллахом»

6 Но аль-Масих как верный Сын управляет всем домом Всевышнего. И дом Его – мы, если сохраним до конца смелость и надежду, которой хвалимся.

См. главу Копировать

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

6 Но Масех как верный Сын управляет всем домом Всевышнего. И дом Его – мы, если сохраним до конца смелость и надежду, которой хвалимся.

См. главу Копировать

перевод Еп. Кассиана

6 то Христос, как Сын — над домом Его. И дом Его — мы, если сохраним твёрдыми до конца дерзновение и похвалу надежды.

См. главу Копировать




К Евреям 3:6
46 Перекрёстные ссылки  

Или кое сложение Церкви Божией со идолы? Вы бо есте Церкви Бога жива, якоже рече Бог: яко вселюся в них и похожду, и буду им Бог, и тии будут мне людие.


Не весте ли, яко храм Божий есте, и Дух Божий живет в вас?


и сами яко камение живо зиждитеся во храм духовен, святителство свято, возносити жертвы духовны, благоприятны Богови Иисус Христом.


Не отлагайте убо дерзновения вашего, еже имать мздовоздаяние велико.


Желаем же, да кийждо вас являет тожде тщание ко извещению упования даже до конца,


Или не весте, яко телеса ваша храм живущаго в вас святаго духа суть, егоже имате от Бога, и несте свои?


да держим исповедание упования неуклонное, верен бо есть обещавый:


Потщимся убо внити во оный покой, да не кто в ту же притчу противления впадет.


причастницы бо быхом Христу, аще точию начаток состава даже до конца известен удержим:


Се, гряду скоро: держи, еже имаши, да никтоже приимет венца твоего.


Имуще убо архиереа велика, прошедшаго небеса, Иисуса Сына Божия, да держимся исповедания.


в последок дний сих глагола нам в Сыне, егоже положи наследника всем, имже и веки сотвори.


аще же замедлю, да увеси, како подобает в дому Божии жити, яже есть Церковь Бога жива, столп и утверждение истины.


аще убо пребываете в вере основани и тверди, и неподвижими от упования блговествования, еже слышасте, проповеданное всей твари поднебесней, емуже бых аз павел служитель.


и будете ненавидими всеми имене моего ради: претерпевый же до конца, той спасен будет.


Бог же упования да исполнит вас всякия радости и мира в вере, избыточествовати вам во уповании, силою духа святаго.


Претерпевый же до конца, той спасется.


токмо, еже имате, держите, дондеже прииду.


И ангелу фиатирския Церкве напиши: тако глаголет Сын Божий, имеяй очи свои яко пламень огнен, и нозе его подобне халколивану:


Сам же Господь наш Иисус Христос, и Бог и Отец наш, возлюбивый нас и давый утешение вечно и упование благо в благодати,


имже и приведение обретохом верою во благодать сию, в нейже стоим, и хвалимся упованием славы Божия.


егоже не видевше любите, и на негоже ныне не зряще, верующе же, радуетеся радостию неизглаголанною и прославленною,


Доброе же творяще, да не стужаем си: во время бо свое пожнем, не ослабеюще.


Виждь убо благость и непощадение Божие: на отпадших убо непощадение, а на тебе благость Божия, аще пребудеши в благости: аще ли же ни, то и ты отсечен будеши.


и аз же тебе глаголю, яко ты еси петр, и на сем камени созижду церковь мою, и врата адова не одолеют ей:


упованием радующеся, скобри терпяще, в молитве пребывающе:


Темже убо, дондеже время имамы, да делаим благое ко всем, паче же к присным в вере.


о немже имамы дерзновение и приведение в надеянии верою его.


Да приступаем убо с дерзновением к престолу благодати, да приимем милость и благодать обрящем во благовременну помощь.


да двема вещьми непреложными, в нихже невозможно солгати Богу, крепкое утешение имамы прибегшии ятися за предлежащее упование,


ничтоже бо совершил закон: привведение же есть лучшему упованию, имже приближаемся к Богу.


Имуще убо дерзновение, братие, входити во святая кровию Иисус Христовою, путем новым и живым,


и иереа велика над домом Божиим,


Есть же вера уповаемых извещение, вещей обличение невидимых.


Яко время начати суд от дому Божия: аще же прежде от вас, кая кончина противящымся Божию Евангелию?


И побеждающему и соблюдающему дела моя до конца, дам ему власть на языцех,


Подписывайтесь на нас:

Реклама


Реклама