Biblia Todo Logo
Онлайн Библия
- Реклама -




К Евреям 3:6 - Библия на церковнославянском языке

6 Христос же якоже Сын в дому своем: егоже дом мы есмы, аще дерзновение и похвалу упования даже до конца известно удержим.

См. главу Копировать


Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

6 Христос же верен как Сын в доме Отца Своего, а дом этот — мы с вами, если сохраним бесстрашие и радость надежды, которой гордимся.

См. главу Копировать

Восточный Перевод

6 Но Масих как верный Сын управляет всем домом Всевышнего. И дом Его – мы, если сохраним до конца смелость и надежду, которой хвалимся.

См. главу Копировать

Восточный перевод версия с «Аллахом»

6 Но аль-Масих как верный Сын управляет всем домом Всевышнего. И дом Его – мы, если сохраним до конца смелость и надежду, которой хвалимся.

См. главу Копировать

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

6 Но Масех как верный Сын управляет всем домом Всевышнего. И дом Его – мы, если сохраним до конца смелость и надежду, которой хвалимся.

См. главу Копировать

перевод Еп. Кассиана

6 то Христос, как Сын — над домом Его. И дом Его — мы, если сохраним твёрдыми до конца дерзновение и похвалу надежды.

См. главу Копировать

Святая Библия: Современный перевод

6 Христос верен, как подобает Сыну, Который правит домом Божьим. Мы же и есть этот дом Божий, если только до конца сохраним мужество и уверенность в великой надежде.

См. главу Копировать




К Евреям 3:6
46 Перекрёстные ссылки  

и будете ненавидими всеми имене моего ради: претерпевый же до конца, той спасен будет.


и аз же тебе глаголю, яко ты еси петр, и на сем камени созижду церковь мою, и врата адова не одолеют ей:


Претерпевый же до конца, той спасется.


Виждь убо благость и непощадение Божие: на отпадших убо непощадение, а на тебе благость Божия, аще пребудеши в благости: аще ли же ни, то и ты отсечен будеши.


упованием радующеся, скобри терпяще, в молитве пребывающе:


Бог же упования да исполнит вас всякия радости и мира в вере, избыточествовати вам во уповании, силою духа святаго.


имже и приведение обретохом верою во благодать сию, в нейже стоим, и хвалимся упованием славы Божия.


Не весте ли, яко храм Божий есте, и Дух Божий живет в вас?


Или не весте, яко телеса ваша храм живущаго в вас святаго духа суть, егоже имате от Бога, и несте свои?


Или кое сложение Церкви Божией со идолы? Вы бо есте Церкви Бога жива, якоже рече Бог: яко вселюся в них и похожду, и буду им Бог, и тии будут мне людие.


Темже убо, дондеже время имамы, да делаим благое ко всем, паче же к присным в вере.


Доброе же творяще, да не стужаем си: во время бо свое пожнем, не ослабеюще.


о немже имамы дерзновение и приведение в надеянии верою его.


аще убо пребываете в вере основани и тверди, и неподвижими от упования блговествования, еже слышасте, проповеданное всей твари поднебесней, емуже бых аз павел служитель.


Сам же Господь наш Иисус Христос, и Бог и Отец наш, возлюбивый нас и давый утешение вечно и упование благо в благодати,


аще же замедлю, да увеси, како подобает в дому Божии жити, яже есть Церковь Бога жива, столп и утверждение истины.


в последок дний сих глагола нам в Сыне, егоже положи наследника всем, имже и веки сотвори.


Имуще убо дерзновение, братие, входити во святая кровию Иисус Христовою, путем новым и живым,


и иереа велика над домом Божиим,


да держим исповедание упования неуклонное, верен бо есть обещавый:


Не отлагайте убо дерзновения вашего, еже имать мздовоздаяние велико.


Есть же вера уповаемых извещение, вещей обличение невидимых.


причастницы бо быхом Христу, аще точию начаток состава даже до конца известен удержим:


Потщимся убо внити во оный покой, да не кто в ту же притчу противления впадет.


Имуще убо архиереа велика, прошедшаго небеса, Иисуса Сына Божия, да держимся исповедания.


Да приступаем убо с дерзновением к престолу благодати, да приимем милость и благодать обрящем во благовременну помощь.


Желаем же, да кийждо вас являет тожде тщание ко извещению упования даже до конца,


да двема вещьми непреложными, в нихже невозможно солгати Богу, крепкое утешение имамы прибегшии ятися за предлежащее упование,


ничтоже бо совершил закон: привведение же есть лучшему упованию, имже приближаемся к Богу.


егоже не видевше любите, и на негоже ныне не зряще, верующе же, радуетеся радостию неизглаголанною и прославленною,


и сами яко камение живо зиждитеся во храм духовен, святителство свято, возносити жертвы духовны, благоприятны Богови Иисус Христом.


Яко время начати суд от дому Божия: аще же прежде от вас, кая кончина противящымся Божию Евангелию?


И ангелу фиатирския Церкве напиши: тако глаголет Сын Божий, имеяй очи свои яко пламень огнен, и нозе его подобне халколивану:


токмо, еже имате, держите, дондеже прииду.


И побеждающему и соблюдающему дела моя до конца, дам ему власть на языцех,


Се, гряду скоро: держи, еже имаши, да никтоже приимет венца твоего.


Подписывайтесь на нас:

Реклама


Реклама