Biblia Todo Logo
Онлайн Библия

- Реклама -




К Евреям 10:22 - Библия на церковнославянском языке

22 да приступаем со истинным сердцем во извещении веры, окроплени сердцы от совести лукавыя и измовени телесы водою чистою:

См. главу Копировать


Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

22 пойдем теперь к Богу с твердой верой, с сердцем искренним, освобожденным от грехов оскверненной совести, и с омытым, образно говоря, чистою водою телом.

См. главу Копировать

Восточный Перевод

22 Так давайте же придём к Всевышнему с искренними сердцами, в полноте веры, кроплением очистив сердца от порочной совести и омыв тела чистой водой.

См. главу Копировать

Восточный перевод версия с «Аллахом»

22 Так давайте же придём к Аллаху с искренними сердцами, в полноте веры, кроплением очистив сердца от порочной совести и омыв тела чистой водой.

См. главу Копировать

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

22 Так давайте же придём к Всевышнему с искренними сердцами, в полноте веры, кроплением очистив сердца от порочной совести и омыв тела чистой водой.

См. главу Копировать

перевод Еп. Кассиана

22 будем приступать с искренним сердцем в полноте веры, кроплением очистив сердца от лукавой совести и омыв тело водою чистой.

См. главу Копировать




К Евреям 10:22
66 Перекрёстные ссылки  

Отвеща Иисус: аминь, аминь глаголю тебе: аще кто не родится водою и Духом, не может внити во Царствие Божие:


Егоже воображение ныне и нас спасает крещение, не плотския отложение скверны, но совести благи вопрошение у Бога, воскресением Иисус Христовым,


да освятит ю, очестив банею водною в глаголголе:


И сими (убо) нецыи бесте, но омыстеся, но освятистеся, но оправдистеся именем Господа нашего Иисуса Христа и духом Бога нашего.


ничтоже бо совершил закон: привведение же есть лучшему упованию, имже приближаемся к Богу.


Сицева убо имуще обетования, о возлюбленнии, очистим себе от всякия скверны плоти и духа, творяще святыню в страсе Божии.


Да приступаем убо с дерзновением к престолу благодати, да приимем милость и благодать обрящем во благовременну помощь.


и к ходатаю завета новаго Иисусу и крови кропления, лучше глаголющей, нежели авелева.


не от дел праведных, ихже сотворихом мы, но по своей его милости, спасе нас банею пакибытия и обновления духа святаго,


по прозрению Бога Отца, во святыни Духа, в послушание и кропление крове Иисус Христовы: благодать вам и мир да умножится.


о немже имамы дерзновение и приведение в надеянии верою его.


Приближитеся Богу, и приближится вам: очистите руце, грешницы, исправите сердца ваша, двоедушнии:


Реченней бо бывшей всяцей заповеди по закону от моисеа всем людем, приемь кровь козлюю и телчую, с водою и волною червленою и иссопом, самыя же тыя книги и вся люди покропи,


аз убо крещаю вы водою в покаяние: грядый же по мне креплий мене есть, емуже несмь достоин сапоги понести: той вы крестит Духом святым и огнем:


Да просит же верою, ничтоже сумняся: сумняйся бо уподобися волнению морскому, ветры возметаему и развеваему.


Верою сотвори пасху и пролитие крове, да не погубляяй перворожденная коснется их.


Имуще убо дерзновение, братие, входити во святая кровию Иисус Христовою, путем новым и живым,


точию в брашнах и питиях, и различных омовениих, и оправданиих плоти, даже до времене исправления належащая.


в лицемерии лжесловесник, сожженных своею совестию,


и от Иисуса Христа, иже есть свидетель верный, первенец из мертвых и Князь царей земных: любящу ны и омывшу нас от грех наших кровию своею,


Раби, послушайте господий своих по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, якоже и Христа,


несть ти части ни жребия в словеси сем, ибо сердце твое несть право пред Богом:


Они же слышавше и совестию обличаеми, исхождаху един по единому, наченше от старец до последних: и оста един Иисус, и жена посреде сущи.


Понеже убо мнози начаша чинити повесть о извествованных в нас вещех,


и ныне что медлиши? востав крестися и омый грехи твоя, призвав имя Господа Иисуса.


Желаем же, да кийждо вас являет тожде тщание ко извещению упования даже до конца,


Сень бо имый закон грядущих благ, (а) не самый образ вещей, на всякое лето темиже жертвами, ихже приносят выну, никогдаже может приступающих совершити.


Подписывайтесь на нас:

Реклама


Реклама