Biblia Todo Logo
Онлайн Библия
- Реклама -




К Галатам 2:9 - Библия на церковнославянском языке

9 и познавше благодать данную ми, иаков и кифа и иоанн, мнимии столпи быти, десницы даша мне и варнаве общения, да мы во языки, они же во обрезание,

См. главу Копировать


Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

9 они признали дарованную мне благодать. И потому Иаков и Петр с Иоанном, почитаемые как столпы общины, пожали руки мне и Варнаве как участникам общего дела. Они согласились, что нам надо идти к язычникам, а им — к иудеям.

См. главу Копировать

Восточный Перевод

9 Якуб, Кифа и Иохан – те, кого считают столпами среди верующих, подали мне и Варнаве руку общения в знак того, что они признают данное мне по благодати служение и соглашаются с тем, что нам следует идти к язычникам, а им – к обрезанным.

См. главу Копировать

Восточный перевод версия с «Аллахом»

9 Якуб, Кифа и Иохан – те, кого считают столпами среди верующих, подали мне и Варнаве руку общения в знак того, что они признают данное мне по благодати служение и соглашаются с тем, что нам следует идти к язычникам, а им – к обрезанным.

См. главу Копировать

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

9 Якуб, Кифа и Иохан – те, кого считают столпами среди верующих, подали мне и Варнаве руку общения в знак того, что они признают данное мне по благодати служение и соглашаются с тем, что нам следует идти к язычникам, а им – к обрезанным.

См. главу Копировать

перевод Еп. Кассиана

9 и узнав о благодати, данной мне, Иаков и Кифа и Иоанн, которые были почитаемы столпами, подали мне и Варнаве руку общения, чтобы нам идти к язычникам, а им к обрезанным;

См. главу Копировать

Святая Библия: Современный перевод

9 Все считали Иакова, Петра и Иоанна пастырями в церкви. Когда же они увидели мой духовный дар, которым Бог наделил меня, то признали меня и Варнаву товарищами в общем деле и согласились, что мы должны отправиться проповедовать язычникам, а они — иудеям.

См. главу Копировать




К Галатам 2:9
32 Перекрёстные ссылки  

и аз же тебе глаголю, яко ты еси петр, и на сем камени созижду церковь мою, и врата адова не одолеют ей:


и посла петра и иоанна, рек: шедша уготовайта нам пасху, да ямы.


И приведе его ко Иисусови. Воззрев же нань Иисус рече: ты еси симон сын ионин: ты наречешися кифа, еже сказается петр.


Помаав же им рукою молчати, сказа им, како Господь его изведе из темницы: рече же: возвестите иакову и братиям сия. И изшед иде во ино место.


По умолчании же ею, отвеща иаков глаголя: мужие братие, послушайте мене:


Многу же взысканию бывшу, востав петр рече к ним: мужие братие, вы весте, яко от дний первых Бог в нас избра усты моими услышати языком слово благовестия и веровати:


Иосиа же, нареченный варнава от апостол, еже есть сказаемо сын утешения, левит, кипрянин родом,


имже прияхом благодать и апостольство в послушание веры во всех языцех, о имени его.


Глаголю бо благодатию давшеюся мне, всякому сущему в вас не мудрствовати паче, еже подобает мудрствовати: но мудрствовати в целомудрии, коемуждо якоже Бог разделил есть меру веры.


дерзее же писах вам, братие моя, от части, яко воспоминая вам, за благодать данную ми от Бога,


Благодатию же Божиею есмь, еже есмь, и благодать его, яже во мне, не тща бысть, но паче всех их потрудихся: не аз же, но благодать Божия, яже со мною.


Непщую бо ничимже лишитися предних апостол:


Бых несмыслен хваляся: вы мя понудисте. Аз бо должен бех от вас хвалимь бывати: ничимже бо лишихся первейших апостол, аще и ничтоже есмь:


со многим молением моляще нас, благодать и общение служения, еже ко святым, прияти нам:


явити Сына своего во мне, да благовествую его во языцех, абие не приложихся плоти и крови,


Потом же по триех летех взыдох во Иерусалим соглядати петра, и пребых у него дний пятьнадесять.


Потом же по четыренадесяти летех паки взыдох во Иерусалим с варнавою, поем с собою и тита.


Взыдох же по откровению, и предложих им благовествование, еже проповедую во языцех, наедине же мнимым, да не како вотще теку, или текох.


Аще бо кто мнит себе быти что, ничтоже сый, умом льстит себе.


наздани бывше на основании апостол и пророк, сущу краеугольну самому Иисусу Христу,


Мне меншему всех святых дана бысть благодать сия, во языцех благовестити неизследованное богатство Христово


в немже и труждаюся и подвизаюся по действу его действуемому во мне силою.


аще же замедлю, да увеси, како подобает в дому Божии жити, яже есть Церковь Бога жива, столп и утверждение истины.


еже видехом и слышахом, поведаем вам, да и вы общение имате с нами: общение же наше со Отцем и с Сыном его Иисусом Христом.


Побеждающаго сотворю столпа в Церкви Бога моего, и боле не имать изыти ктому: и напишу на нем имя Бога моего и имя града Бога моего, новаго Иерусалима, сходящаго с небес от Бога моего, и имя мое новое.


Подписывайтесь на нас:

Реклама


Реклама