Biblia Todo Logo
Онлайн Библия

- Реклама -




К Галатам 2:9 - Библия на церковнославянском языке

9 и познавше благодать данную ми, иаков и кифа и иоанн, мнимии столпи быти, десницы даша мне и варнаве общения, да мы во языки, они же во обрезание,

См. главу Копировать


Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

9 они признали дарованную мне благодать. И потому Иаков и Петр с Иоанном, почитаемые как столпы общины, пожали руки мне и Варнаве как участникам общего дела. Они согласились, что нам надо идти к язычникам, а им — к иудеям.

См. главу Копировать

Восточный Перевод

9 Якуб, Кифа и Иохан – те, кого считают столпами среди верующих, подали мне и Варнаве руку общения в знак того, что они признают данное мне по благодати служение и соглашаются с тем, что нам следует идти к язычникам, а им – к обрезанным.

См. главу Копировать

Восточный перевод версия с «Аллахом»

9 Якуб, Кифа и Иохан – те, кого считают столпами среди верующих, подали мне и Варнаве руку общения в знак того, что они признают данное мне по благодати служение и соглашаются с тем, что нам следует идти к язычникам, а им – к обрезанным.

См. главу Копировать

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

9 Якуб, Кифа и Иохан – те, кого считают столпами среди верующих, подали мне и Варнаве руку общения в знак того, что они признают данное мне по благодати служение и соглашаются с тем, что нам следует идти к язычникам, а им – к обрезанным.

См. главу Копировать

перевод Еп. Кассиана

9 и узнав о благодати, данной мне, Иаков и Кифа и Иоанн, которые были почитаемы столпами, подали мне и Варнаве руку общения, чтобы нам идти к язычникам, а им к обрезанным;

См. главу Копировать




К Галатам 2:9
32 Перекрёстные ссылки  

Глаголю бо благодатию давшеюся мне, всякому сущему в вас не мудрствовати паче, еже подобает мудрствовати: но мудрствовати в целомудрии, коемуждо якоже Бог разделил есть меру веры.


Побеждающаго сотворю столпа в Церкви Бога моего, и боле не имать изыти ктому: и напишу на нем имя Бога моего и имя града Бога моего, новаго Иерусалима, сходящаго с небес от Бога моего, и имя мое новое.


Взыдох же по откровению, и предложих им благовествование, еже проповедую во языцех, наедине же мнимым, да не како вотще теку, или текох.


имже прияхом благодать и апостольство в послушание веры во всех языцех, о имени его.


еже видехом и слышахом, поведаем вам, да и вы общение имате с нами: общение же наше со Отцем и с Сыном его Иисусом Христом.


Мне меншему всех святых дана бысть благодать сия, во языцех благовестити неизследованное богатство Христово


аще же замедлю, да увеси, како подобает в дому Божии жити, яже есть Церковь Бога жива, столп и утверждение истины.


в немже и труждаюся и подвизаюся по действу его действуемому во мне силою.


наздани бывше на основании апостол и пророк, сущу краеугольну самому Иисусу Христу,


со многим молением моляще нас, благодать и общение служения, еже ко святым, прияти нам:


Благодатию же Божиею есмь, еже есмь, и благодать его, яже во мне, не тща бысть, но паче всех их потрудихся: не аз же, но благодать Божия, яже со мною.


дерзее же писах вам, братие моя, от части, яко воспоминая вам, за благодать данную ми от Бога,


По умолчании же ею, отвеща иаков глаголя: мужие братие, послушайте мене:


Многу же взысканию бывшу, востав петр рече к ним: мужие братие, вы весте, яко от дний первых Бог в нас избра усты моими услышати языком слово благовестия и веровати:


Иосиа же, нареченный варнава от апостол, еже есть сказаемо сын утешения, левит, кипрянин родом,


и аз же тебе глаголю, яко ты еси петр, и на сем камени созижду церковь мою, и врата адова не одолеют ей:


и посла петра и иоанна, рек: шедша уготовайта нам пасху, да ямы.


И приведе его ко Иисусови. Воззрев же нань Иисус рече: ты еси симон сын ионин: ты наречешися кифа, еже сказается петр.


Помаав же им рукою молчати, сказа им, како Господь его изведе из темницы: рече же: возвестите иакову и братиям сия. И изшед иде во ино место.


Непщую бо ничимже лишитися предних апостол:


Бых несмыслен хваляся: вы мя понудисте. Аз бо должен бех от вас хвалимь бывати: ничимже бо лишихся первейших апостол, аще и ничтоже есмь:


явити Сына своего во мне, да благовествую его во языцех, абие не приложихся плоти и крови,


Потом же по триех летех взыдох во Иерусалим соглядати петра, и пребых у него дний пятьнадесять.


Потом же по четыренадесяти летех паки взыдох во Иерусалим с варнавою, поем с собою и тита.


Аще бо кто мнит себе быти что, ничтоже сый, умом льстит себе.


Подписывайтесь на нас:

Реклама


Реклама