Онлайн Библия

Реклама


Вся Библия Ветхий Завет Новый Завет




Притчи 11:23 - Синодальный перевод - Synod

Желание праведных есть одно добро, ожидание нечестивых — гнев.

См. главу

Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

Праведники желают лишь добра, а надежды нечестивцев обернутся гневом Господним.

См. главу

Восточный Перевод

Ожидания праведных есть одно лишь благо, а ожидания нечестивцев – гнев.

См. главу

Восточный перевод версия с «Аллахом»

Ожидания праведных есть одно лишь благо, а ожидания нечестивцев – гнев.

См. главу

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

Ожидания праведных есть одно лишь благо, а ожидания нечестивцев – гнев.

См. главу

Святая Библия: Современный перевод

Исполнение желаний доброго человека приумножает добро, но исполнение желаний злых влечёт за собою только беды.

См. главу

Синодальный перевод

Желание праведных есть одно добро, ожидание нечестивых — гнев.

См. главу
Другие переводы



Притчи 11:23
16 Перекрёстные ссылки  

Горе мне, что я пребываю у Мосоха, живу у шатров Кидарских.


Воздай им по делам их, по злым поступкам их; по делам рук их воздай им, отдай им заслуженное ими.


Нет целого места в плоти моей от гнева Твоего; нет мира в костях моих от грехов моих,


Ожидание праведников — радость, а надежда нечестивых погибнет.


Иной сыплет щедро, и ему еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и однако же беднеет.


Со смертью человека нечестивого исчезает надежда, и ожидание беззаконных погибает.


Помышления праведных — правда, а замыслы нечестивых — коварство.


От плода уст своих человек вкусит добро, душа же законопреступников — зло.


Душею моею я стремился к Тебе ночью, и духом моим я буду искать Тебя во внутренности моей с раннего утра: ибо когда суды Твои совершаются на земле, тогда живущие в мире научаются правде.


Я не спешил быть пастырем у Тебя и не желал бедственного дня, Ты это знаешь; что вышло из уст моих, открыто пред лицем Твоим.


Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.


но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.