К Евреям 9:1 - Синодальный перевод - Synod И первый завет имел постановление о Богослужении и святилище земное: Больше версийБиблия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова [И] при первом завете были, естественно, свои уставы богослужения и свое Святилище, земное. Восточный Перевод Первое соглашение имело предписания относительно поклонения Всевышнему и святилище на земле. Восточный перевод версия с «Аллахом» Первое соглашение имело предписания относительно поклонения Аллаху и святилище на земле. Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan) Первое соглашение имело предписания относительно поклонения Всевышнему и святилище на земле. перевод Еп. Кассиана Итак и первый завет имел постановления о богослужении, и святилище принадлежащее к этому миру. Библия на церковнославянском языке Имеяше убо первая скиния оправдания службы, святое же людское: |
И если они устыдятся всего того, что делали, то покажи им вид храма и расположение его, и выходы его, и входы его, и все очертания его, и все уставы его, и все образы его, и все законы его, и напиши при глазах их, чтобы они сохраняли все очертания его и все уставы его и поступали по ним.
Итак соблюдайте повеления Мои, чтобы не поступать по гнусным обычаям, по которым поступали прежде вас, и чтобы не оскверняться ими. Я Господь, Бог ваш.
Да соблюдают они повеления Мои, чтобы не понести на себе греха и не умереть в нем, когда нарушат сие. Я Господь [Бог], освящающий их.
и пусть не оставляют от нее до утра и костей ее не сокрушают; пусть совершат ее по всем уставам о Пасхе;
Оба они были праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно.
то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования;
Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу;
и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.
Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лицо Божие,