потому что Всевышний приведёт каждое дело на суд, даже то, что сокрыто, будь оно хорошим или плохим.
К Евреям 6:2 - Восточный перевод версия для Таджикистана учение об обрядах омовения, о возложении рук, о воскресении мёртвых и вечном Суде. Больше версийБиблия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова учение о крещении и возложении рук, воскресение мертвых и вечное осуждение.) Восточный Перевод учение об обрядах омовения, о возложении рук, о воскресении мёртвых и вечном Суде. Восточный перевод версия с «Аллахом» учение об обрядах омовения, о возложении рук, о воскресении мёртвых и вечном Суде. Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan) учение об обрядах омовения, о возложении рук, о воскресении мёртвых и вечном Суде. перевод Еп. Кассиана учению о крещениях и возложении рук, о воскресении мёртвых и о суде вечном. Библия на церковнославянском языке крещений учения, возложения же рук, воскресения же мертвых и суда вечнаго. |
потому что Всевышний приведёт каждое дело на суд, даже то, что сокрыто, будь оно хорошим или плохим.
Оживут Твои мертвецы, поднимутся их тела. Обитатели праха, вставайте и пойте от радости, потому что роса Вечного ложится на вас, и духи умерших выходят, как растения из земли.
Многие из спящих в прахе земли проснутся: одни для вечной жизни, другие на позор и вечное отвращение.
Поэтому пойдите ко всем народам и сделайте их Моими учениками, совершая над ними обряд погружения в воду в знак единения с Отцом, Сыном и Святым Духом, и
Яхьё пытался отговорить Его: — Это мне нужно принять этот обряд от Тебя, зачем же Ты пришёл ко мне?
Тот, кто поверит и пройдёт обряд погружения в воду, будет спасён, а тот, кто не поверит, будет осуждён.
Они не едят ничего, принесённого с базара, пока не совершат ритуального омовения. Ими соблюдается также и множество других установлений, как, например, о мытье чаш, кувшинов и медной посуды.
Но Мне ещё предстоит пройти через тяжёлые испытания, и как Я томлюсь, пока это не совершится!
Вот тогда ты будешь благословен, потому что они не смогут отблагодарить тебя, и ты получишь награду в воскресение праведных.
На это Яхьё отвечал им всем: — Я совершаю над вами обряд, погружая вас в воду, но придёт Тот, Кто могущественнее меня, я даже не достоин развязать ремни Его сандалий. Он будет погружать вас в Святого Духа и в огонь.
Я бы не узнал Его, если бы Пославший меня совершать обряд погружения в воду не сказал мне: «На Кого опустится и на Ком останется Дух, Тот и будет погружать людей в Святого Духа».
и выйдут из могил. Те, кто делал добро, воскреснут, чтобы жить, а те, кто делал зло, — чтобы получить осуждение.
— Может ли кто-нибудь помешать этим людям, которые получили Святого Духа так же, как и мы, пройти обряд погружения в воду?
После того как она и её домашние приняли обряд погружения в воду, она пригласила нас к себе. — Если вы считаете меня верной Повелителю, то придите и погостите у меня в доме, — упрашивала она и в конце концов уговорила.
В тот же ночной час темничный страж промыл им раны и сразу же он сам и все его домашние прошли обряд погружения в воду.
В беседу с ним вступали и некоторые философы, принадлежавшие к школам эпикурейцев и стоиков. Одни спрашивали: — И что этот пустомеля хочет сказать? Другие говорили: — Он, кажется, проповедует чужеземных богов, — потому что Павлус возвещал Радостную Весть об Исо и воскресении.
Петрус отвечал: — Покайтесь и пусть каждый из вас пройдёт обряд погружения в воду, призывая имя Исо Масеха, для прощения ваших грехов, и вы получите в дар Святого Духа.
Те, кто принял его проповедь, прошли через обряд погружения в воду. В тот день к числу уверовавших присоединилось около трёх тысяч человек.
Павлус знал, что одни из них были саддукеями, а другие — блюстителями Закона, поэтому он громко сказал членам Высшего Совета: — Братья, я блюститель Закона, сын блюстителя Закона, и меня судят за надежду на воскресение мёртвых.
и у меня такая же надежда на Всевышнего, как и у этих людей — надежда на то, что будет воскресение как праведных, так и неправедных.
Может быть, я виновен в том, что выкрикнул там: «Меня судят сегодня перед вами за веру в воскресение мёртвых»?
Павлус говорил о праведности, воздержании и будущем Суде. Феликса это испугало, и он сказал: — Довольно на сегодня! Ступай, но при случае я тебя позову.
которые были крайне возмущены тем, что посланники Масеха, ссылаясь на пример Исо, учат народ о воскресении из мёртвых.
Так будет в тот день, когда Всевышний через Исо Масеха будет судить все тайные дела и мысли людей в согласии с Радостной Вестью, которую я возвещаю.
Мы все погружены в одного Духа и так стали одним телом, будь мы иудеи или греки, рабы или свободные, мы все напоены одним и тем же Духом.
Ведь всем нам предстоит явиться на Суд Масеха, и каждому будет дано по заслугам, за его добрые или злые дела, которые он совершал, находясь в земном теле.
Ему дана сила покорить Себе всё, и действием этой силы Он изменит наши униженные тела так, что они будут подобны Его прославленному телу.
Вы были погребены вместе с Масехом, поверив в Него и пройдя обряд погружения в воду, и воскрешены вместе с Ним верой в силу Всевышнего, поднявшую Масеха из мёртвых.
Они далеко отошли от истины, говоря, что воскресение — это лишь только наше духовное возрождение, и подрывают тем самым в некоторых людях веру.
К женщинам возвращались их умершие близкие, воскрешённые к жизни. Другие были замучены до смерти, отказавшись от предложенной им свободы. Они ожидали воскресения к лучшей жизни.
Эти предписания имеют отношение только к пище и питью и к различным ритуальным омовениям. Всё это носит лишь внешний характер и имеет силу только до времени установления нового порядка.
А нынешний мир тем же словом Всевышнего сберегается для огня, он сохраняется до Судного дня и гибели безбожных людей.