К Римлянам 3:29 - Восточный перевод версия для Таджикистана Разве Всевышний является только Богом иудеев? Разве Он не Бог и других народов? Конечно же и других народов, Больше версийБиблия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова Разве Бог одних иудеев лишь Бог? Не язычников тоже? Конечно, и их. Восточный Перевод Разве Всевышний является только Богом иудеев? Разве Он не Бог и других народов? Конечно же и других народов, Восточный перевод версия с «Аллахом» Разве Всевышний является только Богом иудеев? Разве Он не Бог и других народов? Конечно же и других народов, Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan) Разве Всевышний является только Богом иудеев? Разве Он не Бог и других народов? Конечно же и других народов, перевод Еп. Кассиана Или Бог — Иудеев только? Не Он ли и язычников? Да, и язычников, — Библия на церковнославянском языке Или иудеев Бог токмо, а не и языков? Ей, и языков: |
Потому что муж твой — Создатель твой; Его имя — Вечный, Повелитель Воинств. Святой Бог Исроила — твой Искупитель; Он зовётся Богом всей земли.
О Вечный, сила моя и крепость, моё убежище в день беды, к Тебе придут народы от края земли и скажут: «У наших отцов были лишь ложные боги, ничтожные идолы, в которых нет пользы.
Поэтому Я в будущем заключу с народом Исроила иное соглашение, — возвещает Вечный. — Закон Мой Я вложу в их разум и запишу в их сердцах. Я буду их Богом, а они будут Моим народом.
Многие народы примкнут к Вечному в тот день и станут Моим народом. Я буду жить у тебя, Иерусалим, и ты узнаешь, что Вечный, Повелитель Воинств, послал Меня к тебе.
От восхода солнца до заката Моё имя будет великим среди народов. На всяком месте Моему имени будут приносить благовония и чистые дары, потому что Моё имя будет великим среди народов, — говорит Вечный, Повелитель Воинств. —
Поэтому пойдите ко всем народам и сделайте их Моими учениками, совершая над ними обряд погружения в воду в знак единения с Отцом, Сыном и Святым Духом, и
Но Повелитель сказал ему: — Иди, потому что человек этот — Моё орудие, которое Я избрал, чтобы возвестить имя Моё перед язычниками, перед царями и перед народом Исроила.
Я не стыжусь Радостной Вести, ведь она сила Всевышнего для спасения каждого, кто верит, — прежде всего иудея, а потом и язычника.
В этом между иудеями и другими народами нет никакого различия — один и тот же Вечный Повелитель является Повелителем всех и обильно благословляет всех, кто взывает к Нему.
быть служителем Исо Масеха для язычников. И я тружусь как священнослужитель, возвещая Радостную Весть Всевышнего, чтобы принести Ему обращённых из язычников, словно освящённую Святым Духом жертву, которая приятна Всевышнему.
чтобы все народы могли получить через Исо Масеха благословение, данное Иброхиму, и чтобы мы получили обещанного Духа по вере.
Тайна эта заключается в том, что через Радостную Весть язычники вместе с иудеями становятся наследниками благословений Всевышнего и членами единого тела. Им также принадлежит обещание, данное всем тем, кто присоединяется к Исо Масеху.
И нет уже ни грека, ни иудея, ни обрезанного, ни необрезанного, ни варвара, ни скифа, ни раба, ни свободного, но всё и во всём Масех.