Всевышний сказал: — Вот знак священного соглашения, которое Я заключаю на все времена между Мной и вами, и каждым живым существом, которое с вами.
Бытие 17:11 - Восточный перевод версия для Таджикистана Каждому должно быть сделано обрезание крайней плоти, и это будет знаком священного соглашения между Мной и вами. Больше версийБиблия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова Крайнюю плоть обрезайте себе — это будет знаком Завета, знаком Союза, заключенного между Мной и вами. Восточный Перевод Каждому должно быть сделано обрезание крайней плоти, и это будет знаком священного соглашения между Мной и вами. Восточный перевод версия с «Аллахом» Каждому должно быть сделано обрезание крайней плоти, и это будет знаком священного соглашения между Мной и вами. Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan) Каждому должно быть сделано обрезание крайней плоти, и это будет знаком священного соглашения между Мной и вами. Святая Библия: Современный перевод Вы будете обрезать кожу в знак того, что соблюдаете соглашение между Мной и вами. Синодальный перевод обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами. |
Всевышний сказал: — Вот знак священного соглашения, которое Я заключаю на все времена между Мной и вами, и каждым живым существом, которое с вами.
Затем Довуд послал вестников к сыну Шаула Иш-Бошету с требованием: «Дай мне мою жену Михаль, которую я взял себе за сто филистимских краеобрезаний».
Если чужеземец, живущий у вас, захочет отметить праздник Вечного, нужно, чтобы все мужчины в его доме были обрезаны. Тогда он сможет участвовать в нём, как уроженец этой земли. А те, кому не сделали обрезание, не могут участвовать в праздничной трапезе.
Но Сафура взяла острый каменный нож, обрезала крайнюю плоть сына и коснулась ею ног Мусо. — Ты жених крови для меня, — сказала она.
Затем Он дал Иброхиму обряд обрезания как знак священного соглашения. Иброхим стал отцом Исхока и обрезал его на восьмой день после рождения, Исхок же обрезал Якуба, а Якуб — двенадцать наших праотцев.
Знак обрезания он получил уже потом, как подтверждение того, что был праведен по вере, когда ещё был необрезанным. Таким образом он стал отцом всех верующих, которые не обрезаны, чтобы и им тоже была засчитана праведность.