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105 Versículos bíblicos sobre inveja
A inveja é um sentimento que impede você de desfrutar de uma vida livre e plena. Ela pode causar uma tristeza profunda, simplesmente por não ter o que o outro tem. É como um desejo doentio, onde a única pessoa afetada é você mesmo.
No mundo, sempre vamos encontrar pessoas que sofrem com essa insatisfação. Elas não são felizes e seus corações permanecem cheios de ingratidão com o Criador, mesmo que Deus as providencie de alguma forma. O foco delas está sempre no que é do outro.
Em alguns casos, a inveja é tanta que chegam a desejar que o próximo não prospere. Para muitos, pode parecer algo insignificante, mas o que começa como um pequeno desejo sem fundamento pode se tornar algo doentio, levando você a agir mal aos olhos de Deus.
Se você tem carregado esse tipo de sentimento, te convido a clamar a Jesus para ser verdadeiramente livre. A inveja é um peso que o Pai não quer que você carregue. Não deseje o que os outros têm, não se entristeça ao ver as bênçãos ao seu redor.
Conecte-se à fonte da bênção, que é Jesus de Nazaré. A Bíblia é clara sobre a inveja: Deus não se agrada dessa atitude. "Andemos como de dia, honestamente; não em glutonarias e bebedeiras, não em impudicícias e dissoluções, não em contendas e invejas. Revesti-vos do Senhor Jesus Cristo e não tenhais cuidado da carne, para satisfazer os seus desejos" (Romanos 13:13-14).
As Escrituras revelam que a inveja é uma obra da carne e a única forma de combatê-la é tendo uma vida no Espírito. O que te impede de avançar hoje é não ter permitido que o Espírito Santo domine sua vida. Deixe-se ser moldado por Ele para viver uma cura completa e desfrutar tranquilamente de cada segundo da sua vida.
Não sejamos cobiçosos de vanglórias, irritando-nos uns aos outros, invejando-nos uns aos outros.
estando cheios de toda iniquidade, prostituição, malícia, avareza, maldade; cheios de inveja, homicídio, contenda, engano, malignidade;
Não te indignes por causa dos malfeitores, nem tenhas inveja dos que praticam a iniquidade.
Não tenha o teu coração inveja dos pecadores; antes, sê no temor do Senhor todo o dia.
Porque também nós éramos, noutro tempo, insensatos, desobedientes, extraviados, servindo a várias concupiscências e deleites, vivendo em malícia e inveja, odiosos, odiando-nos uns aos outros.
Deixando, pois, toda malícia, e todo engano, e fingimentos, e invejas, e todas as murmurações,
O amor é sofredor, é benigno; o amor não é invejoso; o amor não trata com leviandade, não se ensoberbece,
Verdade é que também alguns pregam a Cristo por inveja e porfia, mas outros de boa mente;
Deixando, pois, toda malícia, e todo engano, e fingimentos, e invejas, e todas as murmurações,desejai afetuosamente, como meninos novamente nascidos, o leite racional, não falsificado, para que, por ele, vades crescendo,
Não cobiçarás a casa do teu próximo; não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma do teu próximo.
Cobiçais e nada tendes; sois invejosos e cobiçosos e não podeis alcançar; combateis e guerreais e nada tendes, porque não pedis.
Porque furioso é o ciúme do marido; e de maneira nenhuma perdoará no dia da vingança.
é soberbo e nada sabe, mas delira acerca de questões e contendas de palavras, das quais nascem invejas, porfias, blasfêmias, ruins suspeitas,
idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias,
Vendo, pois, seus irmãos que seu pai o amava mais do que a todos os seus irmãos, aborreceram-no e não podiam falar com ele pacificamente.
E desterrar-se-á a inveja de Efraim, e os adversários de Judá serão desarraigados; Efraim não invejará a Judá, e Judá não oprimirá a Efraim.
Descansa no Senhor e espera nele; não te indignes por causa daquele que prospera em seu caminho, por causa do homem que executa astutos intentos.
Cobiçais e nada tendes; sois invejosos e cobiçosos e não podeis alcançar; combateis e guerreais e nada tendes, porque não pedis.Pedis e não recebeis, porque pedis mal, para o gastardes em vossos deleites.
O príncipe falto de inteligência também multiplica as opressões, mas o que aborrece a avareza prolongará os seus dias.
O ímpio verá isto e se enraivecerá; rangerá os dentes e se consumirá; o desejo dos ímpios perecerá.
Andemos honestamente, como de dia, não em glutonarias, nem em bebedeiras, nem em desonestidades, nem em dissoluções, nem em contendas e inveja.
porque ainda sois carnais, pois, havendo entre vós inveja, contendas e dissensões, não sois, porventura, carnais e não andais segundo os homens?
O ímpio maquina contra o justo e contra ele range os dentes.O Senhor se rirá dele, pois vê que vem chegando o seu dia.
Os loucos, por causa do seu caminho de transgressão e por causa das suas iniquidades, são afligidos.
Porque te não inclinarás diante de outro deus; pois o nome do Senhor é Zeloso; Deus zeloso é ele;
Aquele que tem um olho mau corre atrás das riquezas, mas não sabe que há de vir sobre ele a pobreza.
Até o seu amor, o seu ódio e a sua inveja já pereceram e já não têm parte alguma neste século, em coisa alguma do que se faz debaixo do sol.
Toda ferramenta preparada contra ti não prosperará; e toda língua que se levantar contra ti em juízo, tu a condenarás; esta é a herança dos servos do Senhor e a sua justiça que vem de mim, diz o Senhor.
Se, porém, os teus olhos forem maus, o teu corpo será tenebroso. Se, portanto, a luz que em ti há são trevas, quão grandes serão tais trevas!
A estultícia do homem perverterá o seu caminho, e o seu coração se irará contra o Senhor.
Assim, o meu coração se azedou, e sinto picadas nos meus rins.Assim, me embruteci e nada sabia; era como animal perante ti.
Mas cada um é tentado, quando atraído e engodado pela sua própria concupiscência.Depois, havendo a concupiscência concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, sendo consumado, gera a morte.
sendo murmuradores, detratores, aborrecedores de Deus, injuriadores, soberbos, presunçosos, inventores de males, desobedientes ao pai e à mãe;
Se vós, porém, vos mordeis e devorais uns aos outros, vede não vos consumais também uns aos outros.
a sepultura, a madre estéril, a terra, que se não farta de água, e o fogo, que nunca diz: Basta.
Pois não era um inimigo que me afrontava; então, eu o teria suportado; nem era o que me aborrecia que se engrandecia contra mim, porque dele me teria escondido,mas eras tu, homem meu igual, meu guia e meu íntimo amigo.Praticávamos juntos suavemente, e íamos com a multidão à Casa de Deus.
Não te indignes por causa dos malfeitores, nem tenhas inveja dos que praticam a iniquidade.Porque cedo serão ceifados como a erva e murcharão como a verdura.
Mas tu, por que julgas teu irmão? Ou tu, também, por que desprezas teu irmão? Pois todos havemos de comparecer ante o tribunal de Cristo.
Mas, se tendes amarga inveja e sentimento faccioso em vosso coração, não vos glorieis, nem mintais contra a verdade.Essa não é a sabedoria que vem do alto, mas é terrena, animal e diabólica.
Melhor é uma mão cheia com descanso do que ambas as mãos cheias com trabalho e aflição de espírito.
tendo o vosso viver honesto entre os gentios, para que, naquilo em que falam mal de vós, como de malfeitores, glorifiquem a Deus no Dia da visitação, pelas boas obras que em vós observem.
Quanto aos transgressores, serão, à uma, destruídos, e as relíquias dos ímpios todas perecerão.
Mas os que querem ser ricos caem em tentação, e em laço, e em muitas concupiscências loucas e nocivas, que submergem os homens na perdição e ruína.Porque o amor do dinheiro é a raiz de toda espécie de males; e nessa cobiça alguns se desviaram da fé e se traspassaram a si mesmos com muitas dores.
Sejam vossos costumes sem avareza, contentando-vos com o que tendes; porque ele disse: Não te deixarei, nem te desampararei.
Portanto, se o teu olho direito te escandalizar, arranca-o e atira-o para longe de ti, pois te é melhor que se perca um dos teus membros do que todo o teu corpo seja lançado no inferno.E, se a tua mão direita te escandalizar, corta-a e atira-a para longe de ti, porque te é melhor que um dos teus membros se perca do que todo o teu corpo seja lançado no inferno.
De maneira que, se um membro padece, todos os membros padecem com ele; e, se um membro é honrado, todos os membros se regozijam com ele.
E aconteceu, ao cabo de dias, que Caim trouxe do fruto da terra uma oferta ao Senhor.E Abel também trouxe dos primogênitos das suas ovelhas e da sua gordura; e atentou o Senhor para Abel e para a sua oferta.Mas para Caim e para a sua oferta não atentou. E irou-se Caim fortemente, e descaiu-lhe o seu semblante.
E, como eles se não importaram de ter conhecimento de Deus, assim Deus os entregou a um sentimento perverso, para fazerem coisas que não convém;
Donde vêm as guerras e pelejas entre vós? Porventura, não vêm disto, a saber, dos vossos deleites, que nos vossos membros guerreiam?
Como o soltar as águas, é o princípio da contenda; deixa por isso a porfia, antes que sejas envolvido.
Vale mais o pouco que tem o justo do que as riquezas de muitos ímpios.Pois os braços dos ímpios se quebrarão, mas o Senhor sustém os justos.
Trabalhar por ajuntar tesouro com língua falsa é uma vaidade, e aqueles que a isso são impelidos buscam a morte.
Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele.Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo.
O que adultera com uma mulher é falto de entendimento; destrói a sua alma o que tal faz.Achará castigo e vilipêndio, e o seu opróbrio nunca se apagará.Porque furioso é o ciúme do marido; e de maneira nenhuma perdoará no dia da vingança.Nenhum resgate aceitará, nem consentirá, ainda que multipliques os presentes.
Com efeito: Não adulterarás, não matarás, não furtarás, não darás falso testemunho, não cobiçarás, e, se há algum outro mandamento, tudo nesta palavra se resume: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo.
Porque do coração procedem os maus pensamentos, mortes, adultérios, prostituição, furtos, falsos testemunhos e blasfêmias.
Quem será por mim contra os malfeitores? Quem se porá ao meu lado contra os que praticam a iniquidade?
Sigamos, pois, as coisas que servem para a paz e para a edificação de uns para com os outros.
Nada façais por contenda ou por vanglória, mas por humildade; cada um considere os outros superiores a si mesmo.
Bem-aventurado o homem que continuamente teme; mas o que endurece o seu coração virá a cair no mal.
Inútil vos será levantar de madrugada, repousar tarde, comer o pão de dores, pois assim dá ele aos seus amados o sono.
Também eu quererei as suas ilusões, farei vir sobre eles os seus temores, porquanto clamei, e ninguém respondeu; falei, e não escutaram, mas fizeram o que é mal aos meus olhos e escolheram aquilo em que eu não tinha prazer.
como está escrito: Não há um justo, nem um sequer.Não há ninguém que entenda; não há ninguém que busque a Deus.Todos se extraviaram e juntamente se fizeram inúteis. Não há quem faça o bem, não há nem um só.
Ninguém, sendo tentado, diga: De Deus sou tentado; porque Deus não pode ser tentado pelo mal e a ninguém tenta.Mas cada um é tentado, quando atraído e engodado pela sua própria concupiscência.Depois, havendo a concupiscência concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, sendo consumado, gera a morte.
Mas, se tendes amarga inveja e sentimento faccioso em vosso coração, não vos glorieis, nem mintais contra a verdade.
Porque as obras da carne são manifestas, as quais são: prostituição, impureza, lascívia,idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias,invejas, homicídios, bebedices, glutonarias e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas não herdarão o Reino de Deus.
Também vi eu que todo trabalho e toda destreza em obras trazem ao homem a inveja do seu próximo. Também isso é vaidade e aflição de espírito.