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Naum 1 - Diário Viver - Comentário da Biblia

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Naum 1

1 Esta é a mensagem a respeito de Nínive, que Deus, por meio de uma visão, deu a Naum, que era da cidade de Elcos.

A ira de Deus contra Nínive

2 O Senhor é um Deus que não tolera outros deuses, um Deus irado que se vinga dos seus inimigos. O Senhor tira vingança dos seus inimigos e na sua ira os castiga.

3 O Senhor é paciente mas poderoso e não deixa os culpados sem castigo. Ele anda pelo meio de tempestades e de ventos violentos; as nuvens são o pó que os seus pés levantam.

4 Deus repreende o mar, e ele seca; Deus faz os rios ficarem secos. Os pastos de Basã e do monte Carmelo secam, as flores dos montes Líbanos ficam murchas.

5 Na sua presença, as montanhas tremem, e os morros se desfazem. Quando ele aparece, a terra e todos os seus moradores ficam arrasados.

6 Quando o Senhor está irado, quem pode ficar de pé? Quem pode resistir à sua ira? A sua fúria se derrama como um rio de fogo; diante dele, as pedras se arrebentam.

7 O Senhor Deus é bom. Em tempos difíceis, ele salva o seu povo e cuida dos que procuram a sua proteção.

8 Como uma enchente, ele acaba com os seus inimigos; ele manda os seus adversários para o mundo dos mortos.

9 O que é que vocês estão planejando contra o Senhor? Ele os destruirá completamente. Contra Deus ninguém se levanta duas vezes!

10 Como uma moita de espinheiros, como a palha seca, vocês serão completamente destruídos!

11 Da cidade de Nínive, veio o homem de más intenções, que planeja o mal contra Deus, o Senhor.

12 Portanto, o Senhor diz ao povo de Israel: “Os assírios serão destruídos e desaparecerão, embora sejam fortes e numerosos. Eu deixei que vocês sofressem, mas não farei isso de novo.

13 Eu os salvarei do poder dos assírios; eu os livrarei da escravidão.”

14 A respeito do rei da Assíria o Senhor Deus diz o seguinte: “Ele não terá filhos, e assim o seu nome desaparecerá. Eu destruirei os ídolos e as imagens do templo do seu deus. Vou sepultá-lo, pois ele não vale nada.”

15 Vejam! Pelas montanhas vem um mensageiro que traz boas notícias, notícias de paz. Povo de Judá, faça as suas festas e ofereça a Deus aquilo que você prometeu. O país de vocês nunca mais será invadido por gente má; eles foram completamente destruídos.

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Naum 1

NAHUM serve como profeta para o Judá e Assíria desde ano 663 aos 654 a.C.
Ambiente da época: Manasés, um dos reis mais perversos do Judá, governava a terra. Abertamente desafiou a Deus e perseguiu a seu povo. Assíria, a potência mundial dessa época, fez do Judá um súdito. O povo do Judá queria ser como os assírios, quem parecia ter todo o poder e as posses que queriam.
Mensagem principal: O poderoso império assírio que oprimia ao povo de Deus logo cairia.
Importância da mensagem : Os que praticam o mal e oprimem a outros algum dia terão um final amargo.
Profeta contemporâneo: Sofonías (640-621)

1.1 Nahum, como Jonás, foi um profeta no Nínive, a capital do Império Assírio e profetizou entre 663-654 a.C. Um século antes, Jonás viu a cidade arrepender-se (veja o livro do Jonás), mas esta caiu de novo na maldade. Assíria, a potência mundial que controlava o Crescente Fértil, parecia incontenible. Seus selvagens e rudes guerreiros conquistaram o Israel, o reino do norte, e provocavam grande sofrimento ao Judá. portanto, Nahum proclamou a ira de Deus contra a maldade de Assíria. Em muito poucas décadas, Babilônia derrubaria ao Nínive.

1.2 Unicamente Deus tem o direito de ser ciumento e de levar a cabo a vingança. O ciúmes e a vingança podem ser termos que nos encham de surpresa ao associar-se com Deus. Pelo general, quando os humanos zelam e se venham, atuam com um espírito egoísta. Entretanto, é apropriado que Deus insista em nossa lealdade completa e é justo que O castigue aos malfeitores que não se arrependam. Seu zelo e vingança não estão mesclados com o egoísmo. Seu propósito é erradicar o pecado e restaurar a paz no mundo (Deu 4:24; Deu 5:9).

1.3 Deus é lento para a ira, mas quando está preparado para castigar, até a terra treme. Muitas pessoas não procuram deus porque vêem maldade no mundo e hipocrisia na igreja. Não compreendem que como Deus é lento para a ira, oferece a seu seguidores tempo para falar da realidade de seu amor aos pecadores. Mas o castigo chegará; Deus não deixará pecado sem castigo para sempre. Quando a gente pergunte por que Deus não castiga o mal imediatamente, lhes ajude a recordar que se o fizesse, nenhum de nós estaria aqui. Todos devemos estar agradecidos de que Deus nos conceda tempo para nos voltar para O.

1.6 Nenhuma pessoa sobre a terra pode desafiar a Deus, o Todo-poderoso, o Criador do universo e ficar impune. Deus, quem controla o sol, as galáxias e as vastas extensões longínquas, também controla o esplendor e a queda das nações. Como podia um reino temporário como Assíria, por capitalista que fora, desafiar seu poder grandioso? Se Assíria tivesse podido ver o futuro e o montão de escombros no que se converteria e que Deus seguiria sendo o mesmo! Não desafie a Deus; seu poder é maior que o de todos os exércitos e todas as nações juntas.

1.6, 7 Para os que se negam a acreditar, o julgamento de Deus é como fogo consumidor, que não se acaba. Para os que o amam, sua misericórdia significa segurança e paz, suprindo todas nossas necessidades sem que seus recursos se esgotem. A relação que temos depende de nós. Que classe de relação escolherá você?

1.11 O rei que "imaginou mal contra Jeová" possivelmente foi: (1) Asurbanipal (669-627 a.C.), rei de Assíria durante a maior parte da vida do Nahum e quem levou a Assíria à cúpula de seu poder; (2) Senaquerib (705-681), quem abertamente desafiou a Deus (2Ki 18:13-35), levando a cabo uma rebelião contra Deus; (3) nenhum rei em particular, a não ser a malvada monarquia em sua totalidade. O fato é que Nínive seria destruída por haver-se rebelado contra Deus.

1.15 As boas novas para o Judá, a quem Assíria destruiu, foram que seus conquistadores e atormentadores seriam destruídos e nunca se voltariam a levantar para voltá-la para atormentar. Nínive foi completamente apagada, de tal forma que suas ruínas não se identificaram a não ser até 1845.


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