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Esdras 1 - Diário Viver - Comentário da Biblia

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Esdras 1

1 No primeiro ano de Ciro, rei da Pérsia, para que se cumprisse a palavra do SENHOR, por boca de Jeremias, despertou o SENHOR o espírito de Ciro, rei da Pérsia, o qual fez passar pregão por todo o seu reino, como também por escrito, dizendo:

2 Assim diz Ciro, rei da Pérsia: O SENHOR, Deus dos céus, me deu todos os reinos da terra e me encarregou de lhe edificar uma casa em Jerusalém de Judá.

3 Quem dentre vós é, de todo o seu povo, seja seu Deus com ele, e suba a Jerusalém de Judá e edifique a Casa do SENHOR, Deus de Israel; ele é o Deus que habita em Jerusalém.

4 Todo aquele que restar em alguns lugares em que habita, os homens desse lugar o ajudarão com prata, ouro, bens e gado, afora as dádivas voluntárias para a Casa de Deus, a qual está em Jerusalém.

5 Então, se levantaram os cabeças de famílias de Judá e de Benjamim, e os sacerdotes, e os levitas, com todos aqueles cujo espírito Deus despertou, para subirem a edificar a Casa do SENHOR, a qual está em Jerusalém.

6 Todos os que habitavam nos arredores os ajudaram com objetos de prata, com ouro, bens, gado e coisas preciosas, afora tudo o que, voluntariamente, se deu.

7 Também o rei Ciro tirou os utensílios da Casa do SENHOR, os quais Nabucodonosor tinha trazido de Jerusalém e que tinha posto na casa de seus deuses.

8 Tirou-os Ciro, rei da Pérsia, sob a direção do tesoureiro Mitredate, que os entregou contados a Sesbazar, príncipe de Judá.

9 Eis o número deles: trinta bacias de ouro, mil bacias de prata, vinte e nove facas,

10 trinta taças de ouro, quatrocentas e dez taças de prata de outra espécie e mil outros objetos.

11 Todos os utensílios de ouro e de prata foram cinco mil e quatrocentos; todos estes levou Sesbazar, quando os do exílio subiram da Babilônia para Jerusalém.

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Esdras 1

1.1 O livro do Esdras se inicia no 538 a.C., 48 anos depois que Nabucodonosor destruíra Jerusalém, derrotasse ao reino do sul do Judá e levasse cativos aos judeus a Babilônia (2 Rseis 25; 2 Crônicas 36). Nabucodonosor morreu no 562 e devido a seu sucessor não foi forte, Babilônia foi destruída pela Persia em 539, antes dos sucessos registrados neste livro. Tanto os babilonios como os persas tinham uma política de condescendência para seus cativos, lhes permitindo possuir terras e casas e ter trabalhos correntes. Muitos dos judeus como Daniel, Mardoqueo e Ester subiram a posições proeminentes na nação. O rei Ciro da Persia foi mais à frente: permitiu que muitos grupos de cativos, incluindo os judeus, retornassem a suas terras. Ao fazê-lo, esperava ganhar sua lealdade e assim conseguir zonas que servissem de cerca nas fronteiras de seu império. Para este judeus era um dia de esperança, um novo começo.

1.1 Ciro, rei da Persia (559-530 a.C.), já tinha começado seu incremento de poder no Próximo Oriente ao unificar em um império forte a medos e persas. Quando conquistava cidades, tratava aos habitantes com misericórdia. Apesar de que não era servo do Jeová, Ciro foi utilizado Por Deus para retornar aos judeus a sua terra. Possivelmente lhe tenha dado a conhecer a profecia do Isaías 44.28-45.6, escrita aproximadamente um século antes, e que predizia que o mesmo Ciro ajudaria aos judeus a retornar a Jerusalém. Daniel, um proeminente funcionário do governo (Dan 5:29; Dan 6:28), estaria familiarizado com a profecia. O livro do Daniel tem mais que dizer sobre o Ciro.

1.1 Jeremías profetizou que os judeus permaneceriam em cautividad durante 70 anos (Jr 25:11; Jr 29:10). O período de 70 anos foi calculado de duas maneiras diferentes: (1) Do primeiro cativeiro no 605 a.C. (2Ki 24:1) até que o altar foi reconstruído por quão cativos retornaram no 536 (Ezr 3:1-6), ou, (2) da destruição do templo no 586 até que os cativos terminaram a reconstrução no 516. Muitos eruditos preferem o segundo enfoque devido a que o templo era o ponto central e o coração mesmo da nação. Sem o templo, os judeus não se consideravam restabelecidos como nação.

1.2 Ciro não era judeu, mas Deus obrou por meio dele para fazer que os judeus retornassem a sua terra. Ciro ditou um decreto permitindo seu retorno e lhes deu amparo, dinheiro, e os artigos do templo que Nabucodonosor tinha tomado. Quando se em frente a situações difíceis e se sinta rodeado, afligido ou dominado, recorde que o poder de Deus não está limitado a nossos recursos. O pode usar a qualquer para cumprir seus planos.

1.2-4 O decreto permitia que os judeus trabalhassem juntos para realizar a enorme tarefa de reconstruir o templo. Alguns trabalharam na reconstrução do templo, enquanto outros operaram as linhas de fornecimento. Semelhante empresa requer trabalho de equipe, com algumas pessoas à frente e outras lhes dando apóio. Cada função é vital para levar a cabo a tarefa. Quando lhe pedir que sirva, faça-o com fidelidade como parte da equipe, não importa quem se leva a felicitação.

1.5 Ciro era rei sobre toda a região que uma vez tinha sido Assíria e Babilônia. No 722 a.C. Assíria tinha deportado aos israelitas do reino do norte (Israel). Em 586 a.C. Babilônia, a outra potência mundial, tinha tomado cativos aos israelitas do reino do sul (Judá). portanto, quando o império Meço-persa chegou ao poder, o decreto de liberdade do rei Ciro chegou às 12 tribos originais, mas só Judá e Benjamim responderam e retornaram para reconstruir o templo de Deus. As dez tribos do reino do norte tinham sido tão desmenbradas e dispersas por Assíria, e tinha passado já tanto tempo desde seu cativeiro, que muitos não estavam seguros de sua herança real. portanto, não estavam dispostos a participar da visão da reconstrução do templo.

1.5 Deus tocou o coração dos líderes, cabeças de famílias, sacerdotes e levita, e lhes deu um grande desejo de retornar a Jerusalém para reconstruir o templo. As mudanças maiores começam em nosso interior à medida que Deus trabalha em nossas atitudes, crenças e desejos. Estas mudanças internas conduzem a ações de fé. depois de 48 anos de cativeiro, a arrogante nação judia tinha sido humilhada. Quando trocaram as atitudes e os desejos do povo, Deus terminou com a disciplina e lhe deu outra oportunidade para retornar a casa e voltar a tentá-lo. Paulo nos recorda que "Deus é o que em vós produz assim o querer como o fazer, por sua boa vontade" (Phi 2:13). Fazer a vontade de Deus começa com nossos desejos. Está você disposto a ser humilde, a estar aberto às oportunidades que Deus lhe dá, e a mover-se em sua direção? Peça a Deus que lhe dê o desejo de segui-lo mais de perto.

1.5, 6 Muitos judeus decidiram retornar a Jerusalém, mas muitos mais escolheram permanecer em Babilônia em lugar de retornar a sua terra natal. A viagem de volta a Jerusalém foi difícil, perigoso e custoso, demorando mais de quatro meses. As condições para fazer a travessia eram pobres; Jerusalém e a campina que a rodeava estavam em ruínas e os povos que viviam na área eram hostis.
Os registros persas indicam que muitos judeus em cautividad tinham acumulado grandes riquezas. Retornar a Jerusalém teria significado deixar tudo o que tinham e começar de novo. Muita gente não pôde fazer isso. Preferiram a riqueza e a segurança ao sacrifício que requeria a obra de Deus. Sua prioridade estava ao reverso (Mar 4:18-19). Os crentes da atualidade devem tomar cuidado de que nenhuma comodidade, segurança ou posse material os límpida fazer o que Deus quer.

1.7 Quando o rei Nabucodonosor saqueou o templo, levou-se muitos artefatos valiosos. E o que não se levou, queimou-o (2Ch 36:18-19). A maioria destes artigos eram de ouro sólido (1Ki 7:48-50), e Ciro generosamente os devolveu aos judeus para o templo que logo reconstruiriam.

1.8 Sesbasar, ou era o nome babilonio para o Zorobabel, um dos líderes judeus durante a primeira volta (2.2; 3.8; 4.3), ou era um funcionário do governo com responsabilidade sobre o grupo que retornava. As razões para que Sesbasar possa ser identificado com o Zorobabel são: (1) a ambos lhes chama governadores (5.14; Hageo 1.1), (2) ambos puseram os alicerces do templo (3.8; 5.16); e (3) aos judeus no cativeiro freqüentemente lhes davam nomes babilônicos (veja-se Dan 1:7 aonde ao Daniel e a seus companheiros deram nomes novos).

1.9-11 Cada artigo de ouro e prata era um testemunho ao amparo e o cuidado de Deus. Apesar de que tinham acontecido muitos anos, Deus entregou estes objetos do templo de volta a seu povo. Pode ser que estejamos desanimados pelos acontecimentos da vida, mas nunca devemos perder a esperança das promessas de Deus para nós. O momento de mudança pode estar a solo ou

PROFECIAS QUE SE CUMPRIRAM COM A VOLTA DO Israel DO CATIVEIRO
Isa 44:28
Ciro seria usado Por Deus para garantir o retorno de um remanescente. Jerusalém seria reconstruída e o templo restaurado.
Data aproximada 688 a.C. E Data de cumprimento o 539 a.C.
Importância : Assim como Deus pôs nome ao Ciro até antes de que nascesse, O conhece o futuro. O está em controle de tudo.
Jr 25:12
Babilônia seria castigada por destruir Jerusalém e ter mandado ao cativeiro ao povo de Deus.
Data aproximada 605 a.C. E Data de cumprimento o 539 a.C.
Importância : Babilônia foi conquistada pelo Ciro o Grande. Possivelmente pareça que Deus permite que o mal fique impune, entretanto as conseqüências da maldade são inevitáveis. Deus castigará o mal.
Jr 29:10
O povo passaria 70 anos em Babilônia, logo Deus os levaria de retorno a sua terra natal.
Data aproximada 594 a.C. E Data de cumprimento o 538 a.C.
Importância : Os 70 anos de cativeiro passaram (veja-a terceiro nota a 1.1), e Deus proveu a oportunidade para que Zorobabel guiasse ao primeiro grupo de cativos de retorno a casa. Os planos de Deus podem permitir que sobrevenham penúrias, mas seu desejo é para nosso bem.
Dan 5:17-30
Deus tinha julgado ao Império Babilônico. Seria entregue aos medos e aos persas, formando uma nova potência mundial.
Data aproximada 539 a.C. E Data de cumprimento o 539 a.C.
Importância : Mataram ao Belsasar e Babilônia foi conquistada a mesma noite. O julgamento de Deus é certeiro e rápido. Deus conhece o momento em nossas vidas em que já não podemos voltar atrás. Até então O nos permite a liberdade de nos arrepender e procurar seu perdão.

Deus, por meio de seus fiéis profetas, predisse que o povo do Judá seria tomado em cativeiro devido a seus pecados. Mas além disso predisse que retornariam a Jerusalém e reconstruiriam a cidade, o templo e a nação.


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