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Diário Viver
Lucas 20

1. E aconteceu, num daqueles dias, que, estando ele ensinando o povo no templo e anunciando o evangelho, sobrevieram os principais dos sacerdotes e os escribas com os anciãos

2. e falaram-lhe, dizendo: Dize-nos: com que autoridade fazes essas coisas? Ou quem é que te deu esta autoridade?

3. E, respondendo ele, disse-lhes: Também eu vos farei uma pergunta: dizei-me, pois:

4. o batismo de João era do céu ou dos homens?

5. E eles arrazoavam entre si, dizendo: Se dissermos: do céu, ele nos dirá: Então, por que o não crestes?

6. E, se dissermos: dos homens, todo o povo nos apedrejará, pois têm por certo que João era profeta.

7. E responderam que não sabiam de onde era.

8. E Jesus lhes disse: Tampouco vos direi com que autoridade faço isto.

9. E começou a dizer ao povo esta parábola: Certo homem plantou uma vinha, e arrendou-a a uns lavradores, e partiu para fora da terra por muito tempo.

10. E, no devido tempo, mandou um servo aos lavradores, para que lhe dessem dos frutos da vinha; mas os lavradores, espancando-o, mandaram-no vazio.

11. E tornou ainda a mandar outro servo; mas eles, espancando também a este e afrontando-o, mandaram-no vazio.

12. E tornou ainda a mandar um terceiro; mas eles, ferindo também a este, o expulsaram.

13. E disse o senhor da vinha: Que farei? Mandarei o meu filho amado; talvez, vendo-o, o respeitem.

14. Mas, vendo-o os lavradores, arrazoaram entre si dizendo: Este é o herdeiro; vinde, matemo-lo, para que a herança seja nossa.

15. E, lançando-o fora da vinha, o mataram. Que lhes fará, pois, o senhor da vinha?

16. Irá, e destruirá estes lavradores, e dará a outros a vinha. E, ouvindo eles isso, disseram: Não seja assim!

17. Mas ele, olhando para eles, disse: Que é isto, pois, que está escrito? A pedra que os edificadores reprovaram, essa foi feita cabeça da esquina.

18. Qualquer que cair sobre aquela pedra ficará em pedaços, e aquele sobre quem ela cair será feito em pó.

19. E os principais dos sacerdotes e os escribas procuravam lançar mão dele naquela mesma hora; mas temeram o povo, porque entenderam que contra eles dissera esta parábola.

20. E, trazendo-o debaixo de olho, mandaram espias que se fingiam de justos, para o apanharem em alguma palavra e o entregarem à jurisdição e poder do governador.

21. E perguntaram-lhe, dizendo: Mestre, nós sabemos que falas e ensinas bem e retamente e que não consideras a aparência da pessoa, mas ensinas com verdade o caminho de Deus.

22. É-nos lícito dar tributo a César ou não?

23. E, entendendo ele a sua astúcia, disse-lhes: Por que me tentais?

24. Mostrai-me uma moeda. De quem tem a imagem e a inscrição? E, respondendo eles, disseram: De César.

25. Disse-lhes, então: Dai, pois, a César o que é de César e a Deus, o que é de Deus.

26. E não puderam apanhá-lo em palavra alguma diante do povo; e, maravilhados da sua resposta, calaram-se.

27. E, chegando-se alguns dos saduceus, que dizem não haver ressurreição, perguntaram-lhe,

28. dizendo: Mestre, Moisés nos deixou escrito que, se o irmão de alguém falecer, tendo mulher e não deixar filhos, o irmão dele tome a mulher e suscite posteridade a seu irmão.

29. Houve, pois, sete irmãos, e o primeiro tomou mulher e morreu sem filhos;

30. e o segundo

31. e o terceiro também a tomaram, e, igualmente, os sete. Todos eles morreram e não deixaram filhos.

32. E, por último, depois de todos, morreu também a mulher.

33. Portanto, na ressurreição, de qual deles será a mulher, pois que os sete por mulher a tiveram?

34. E, respondendo Jesus, disse-lhes: Os filhos deste mundo casam-se e dão-se em casamento,

35. mas os que forem havidos por dignos de alcançar o mundo vindouro e a ressurreição dos mortos nem hão de casar, nem ser dados em casamento;

36. porque já não podem mais morrer, pois são iguais aos anjos e são filhos de Deus, sendo filhos da ressurreição.

37. E que os mortos hão de ressuscitar também o mostrou Moisés junto da sarça, quando chama ao Senhor Deus de Abraão, e Deus de Isaque, e Deus de Jacó.

38. Ora, Deus não é Deus de mortos, mas de vivos, porque para ele vivem todos.

39. E, respondendo alguns dos escribas, disseram: Mestre, disseste bem.

40. E não ousavam perguntar-lhe mais coisa alguma.

41. E ele lhes disse: Como dizem que o Cristo é Filho de Davi?

42. Visto como o mesmo Davi diz no livro dos Salmos: Disse o SENHOR ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita,

43. até que eu ponha os teus inimigos por escabelo de teus pés.

44. Se Davi lhe chama Senhor, como é ele seu filho?

45. E, ouvindo-o todo o povo, disse Jesus aos seus discípulos:

46. Guardai-vos dos escribas, que querem andar com vestes compridas e amam as saudações nas praças, e as principais cadeiras nas sinagogas, e os primeiros lugares nos banquetes;

47. que devoram as casas das viúvas, fazendo, por pretexto, largas orações. Estes receberão maior condenação.

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Lucas 20

20.1-8 Este grupo de líderes quis desfazer-se do Jesus, de maneira que trataram de apanhá-lo com sua pergunta. Se Jesus dizia que sua autoridade vinha de Deus, se abertamente estabelecia que era o Messías e o Filho de Deus, acusariam-no de blasfêmia e o levariam a julgamento. Jesus não se deixou apanhar, em troca, voltou a pergunta em seu contrário. Isto pôs ao descoberto as intenções que tinham e evitou que caísse na armadilha. 20.9-16 É fácil identificar aos personagens desta parábola. Inclusive os líderes religiosos o compreenderam. O dono da vinha é Deus, a vinha é o Israel, os lavradores são os líderes religiosos, enviado-los do dono são os profetas e sacerdotes que Deus enviou ao Israel a denunciar seus pecados, o filho é o Messías, Jesus, e os outros são os gentis. A parábola do Jesus respondeu de forma indireta a pergunta dos líderes religiosos a respeito de sua autoridade. Além disso, fez-lhes ver que Sabia que planejavam matá-lo. 20.17-19 Ao citar o Psa 118:22, Jesus demonstrou aos incrédulos líderes que inclusive seu rechaço estava profetizado nas Escrituras. Passar por cima a pedra angular foi perigoso. Uma pessoa poderia tropeçar ou ser esmiuçada (julgada e castigada). Os comentários do Jesus eram velados, mas os líderes religiosos não tiveram dificuldade em interpretá-los. Quiseram prendê-lo imediatamente. 20.20-26 Jesus aproveitou o intento de seus inimigos ao querer apanhá-lo e lhes deu uma lição poderosa: Os seguidores de Deus têm obrigações legítimas para O e os governantes. Mas o mais importante é manter invariáveis nossas prioridades. Quando ambas as autoridades estão em conflito, nossa obrigação por volta de Deus sempre estará antes que nossa obrigação para as autoridades. 20.21 Estes espiões pretenderam ser homens sinceros ao adular ao Jesus antes de lhe expor sua pergunta enganosa, esperando tomá-lo por surpresa. Mas Jesus sabia o que tramavam e se manteve à margem de sua armadilha. Cuide-se da adulação. Com a ajuda de Deus, pode-a detectar e manter-se afastado da armadilha que freqüentemente lhe segue. 20.22 Sem esta dúvidas era uma pergunta comprometedora. Os judeus estavam furiosos por ter que pagar impostos a Roma, desta maneira sustentavam a um governo pagão e a seus deuses. Odiavam o sistema onde se permitia que os cobradores de impostos pedissem exorbitantes somas e ficassem com o excedente. Se Jesus dizia que deviam pagar impostos, poderiam-no chamar traidor a sua nação e a sua religião. Em troca, se dizia que não, informariam a Roma que era um rebelde. Os inquisidores do Jesus pensaram que esta vez o tinham apanhado, mas se equivocaram. 20.24 Um denario era o pagamento usual para um dia de trabalho. 20.27-38 Os saduceos, um grupo de líderes conservadores, honravam sozinho o Pentateuco (de Gênese ao Deuteronomio) como as Escrituras. Além disso, não acreditavam na ressurreição dos mortos porque não encontravam menção disto no Pentateuco. Os saduceos decidiram apanhar ao Jesus, assim que lhe expuseram uma pergunta que sempre deixava perplexos aos fariseus. depois de responder o relacionado com o do matrimônio, Jesus respondeu a pergunta central a respeito da ressurreição. Apoiou sua resposta nos escritos do Moisés, uma autoridade que respeitavam, quem afirmou acreditar na ressurreição. 20.34, 35 A declaração do Jesus não significa que a gente não reconhecerá a seus familiares no céu. Simplesmente denota que não devemos pensar do céu como uma extensão da vida que já conhecemos. Nossa relação nesta vida a limita o tempo, a morte e o pecado, mas Jesus afirma que as relações serão diferentes das que usamos aqui e agora. 20.37, 38 Os saduceos vieram ao Jesus com uma pergunta capciosa. Como não acreditavam na ressurreição, queriam que dissesse algo refutável. Mesmo assim, Jesus não evitou nem menosprezou sua pergunta. Respondeu-a e foi mais à frente, ao verdadeiro assunto. Quando a gente lhe faça perguntas comprometedoras sobre religião, por exemplo: "Como um Deus amoroso permite que a gente se mora de fome?" "Se Deus souber o que vou fazer, tenho liberdade para escolher?", siga o exemplo do Jesus. Primeiro, responda a pergunta fazendo uso do melhor de sua capacidade, logo descubra o verdadeiro problema, por exemplo, dor tragédia pessoal ou dificuldade para tomar decisões. Muitas vezes a pergunta se expõe a maneira de prova, não para comprovar sua capacidade em responder perguntas difíceis, mas sim de sua disposição para ouvir e emprestar atenção. 20.41-44 Os fariseus e saduceos fizeram suas perguntas. Agora Jesus troca as posições e lhes faz perguntas que vão direto à medula do assunto: O que pensavam a respeito da identidade do Messías? Os fariseus sabiam que o Messías seria um descendente do Davi, mas não compreenderam que as Escrituras também diziam que seria mais que um descendente humano, seria Deus encarnado. Jesus se referiu ao Salmo 110.1 para lhes mostrar que Davi mesmo reconheceu que Jesus seria Deus e homem. Os fariseus só esperavam um legislador humano que restaurasse a grandeza do Israel como nos dias do Davi e Salomão. O assunto chave da vida radica no que acreditam a respeito do Jesus. Se antes não se decide acreditar que Jesus é o que diz ser, outros assuntos carecem de relevância. Os fariseus e saduceos não poderiam fazê-lo e continuar divididos e confundidos em relação com sua identidade. 20.45-47 Os escribas amavam os benefícios associados com sua posição e algumas vezes extorquiam aos pobres a fim de obter maior proveito. Cada tarefa tem sua recompensa, mas esta não deve chegar a ser mais importante que cumprir nosso trabalho com dedicação. Deus repreenderá às pessoas que usam sua posição de responsabilidade para enganar a outros. Qualquer recurso que lhe tenha crédulo, use-o para ajudar a outros e não só para seu proveito. 20.47 Que estranho pensar que os líderes religiosos receberão o maior castigo. Mas é que atrás de sua aparência de santidade e respeitabilidade, eram arrogantes, ardilosos, egoístas e pouco compassivos. Jesus pôs ao descoberto seus corações malvados. Mostrou que apesar de suas palavras piedosas, passavam por cima as leis de Deus e faziam o que melhor lhes convinha. As obras religiosas não anulam o pecado. Jesus disse que a estes líderes os espera a sentença mais severo de Deus, porque deviam viver como exemplos de misericórdia e justiça.





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