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Notas RV 1995 - Comentário da Versão Reina Valera
Filipenses 1

1. Paulo e Timóteo, servos de Jesus Cristo, a todos os santos em Cristo Jesus, que estão em Filipos, com os bispos e diáconos:

2. Graça a vós, e paz da parte de Deus nosso Pai e da do Senhor Jesus Cristo.

3. Dou graças ao meu Deus todas as vezes que me lembro de vós,

4. Fazendo sempre com alegria oração por vós em todas as minhas súplicas,

5. Pela vossa cooperação no evangelho desde o primeiro dia até agora.

6. Tendo por certo isto mesmo, que aquele que em vós começou a boa obra a aperfeiçoará até ao dia de Jesus Cristo;

7. Como tenho por justo sentir isto de vós todos, porque vos retenho em meu coração, pois todos vós fostes participantes da minha graça, tanto nas minhas prisões como na minha defesa e confirmação do evangelho.

8. Porque Deus me é testemunha das saudades que de todos vós tenho, em entranhável afeição de Jesus Cristo.

9. E peço isto: que o vosso amor cresça mais e mais em ciência e em todo o conhecimento,

10. Para que aproveis as coisas excelentes, para que sejais sinceros, e sem escândalo algum até ao dia de Cristo;

11. Cheios dos frutos de justiça, que são por Jesus Cristo, para glória e louvor de Deus.

12. E quero, irmãos, que saibais que as coisas que me aconteceram contribuíram para maior proveito do evangelho;

13. De maneira que as minhas prisões em Cristo foram manifestas por toda a guarda pretoriana, e por todos os demais lugares;

14. E muitos dos irmãos no Senhor, tomando ânimo com as minhas prisões, ousam falar a palavra mais confiadamente, sem temor.

15. Verdade é que também alguns pregam a Cristo por inveja e porfia, mas outros de boa vontade;

16. Uns, na verdade, anunciam a Cristo por contenção, não puramente, julgando acrescentar aflição às minhas prisões.

17. Mas outros, por amor, sabendo que fui posto para defesa do evangelho.

18. Mas que importa? Contanto que Cristo seja anunciado de toda a maneira, ou com fingimento ou em verdade, nisto me regozijo, e me regozijarei ainda.

19. Porque sei que disto me resultará salvação, pela vossa oração e pelo socorro do Espírito de Jesus Cristo,

20. Segundo a minha intensa expectação e esperança, de que em nada serei confundido; antes, com toda a confiança, Cristo será, tanto agora como sempre, engrandecido no meu corpo, seja pela vida, seja pela morte.

21. Porque para mim o viver é Cristo, e o morrer é ganho.

22. Mas, se o viver na carne me der fruto da minha obra, não sei então o que deva escolher.

23. Mas de ambos os lados estou em aperto, tendo desejo de partir, e estar com Cristo, porque isto é ainda muito melhor.

24. Mas julgo mais necessário, por amor de vós, ficar na carne.

25. E, tendo esta confiança, sei que ficarei, e permanecerei com todos vós para proveito vosso e gozo da fé,

26. Para que a vossa glória cresça por mim em Cristo Jesus, pela minha nova ida a vós.

27. Somente deveis portar-vos dignamente conforme o evangelho de Cristo, para que, quer vá e vos veja, quer esteja ausente, ouça acerca de vós que estais num mesmo espírito, combatendo juntamente com o mesmo ânimo pela fé do evangelho.

28. E em nada vos espanteis dos que resistem, o que para eles, na verdade, é indício de perdição, mas para vós de salvação, e isto de Deus.

29. Porque a vós vos foi concedido, em relação a Cristo, não somente crer nele, como também padecer por ele,

30. Tendo o mesmo combate que já em mim tendes visto e agora ouvis estar em mim.

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Filipenses 1

Notas do Capítulo: [1] 1.1-2 Sobre a forma das cartas antigas, vejam-se Rm 1.1-7 N. e Introdução às epístolas. [2] 1.1 Timoteo (veja-se At 16.1 nota b ) tinha acompanhado ao Paulo e Silas quando se fundou a igreja do Filipos, e se encontrava com o Paulo no momento de escrever esta epístola. Paulo planejava enviá-lo ao Filipos mais tarde (Fp 2.19-23). [3] 1.1 Filipos: cidade da Macedônia, no norte da Grécia, onde se estabeleceu a primeira igreja cristã da Europa; cf. At 16.12, e veja-se Introdução. [4] 1.1 Bispos: Em grego se usa a palavra episkopos (pessoa que preside ou vigia), de onde se derivou a palavra castelhana "bispo". Se refere aqui a pessoas que presidem a igreja cristã nos aspectos religiosos e administrativos. [5] 1.1 Diáconos: ajudantes ou auxiliares (veja-se Concordância temática ). [6] 1.3-11 Em sua ação de obrigado e oração pelos do Filipos, Paulo alude, em términos gerais (V. 5,7), à ajuda que estes lhe tinham brindado em diferentes ocasione (cf. Fp 4.16), mas espera até o final da epístola para mencionar especificamente o donativo que lhe tinham enviado em dia recente (vejam-se Fp 4.10-20 N. e Introdução ). [7] 1.4 Gozo: tema importante em toda a carta (veja-se Fp 1.18 N.). [8] 1.5 Por sua comunhão: Veja-se Fp 1.3-11 N. [9] 1.6 A aperfeiçoará: Cf. Sl 138.8. [10] 1.6 O dia do Jesus Cristo: Veja-se 1 CO 1.8 N. [11] 1.7 Paulo escreve estando no cárcere. Veja-se Introdução. [12] 1.7 Alusão a situações como as do At 22.1-21; 26.1-32. [13] 1.10 Cf. Rm 2.18; 12.2; Hb 5.14. [14] 1.10 1 Ts 3.13. [15] 1.11 Cheios de frutos de justiça: Cf. Am 6.12; Tg 3.18. [16] 1.13 Cf. At 28.30-31. Pretorio: residência da autoridade romana e de seu pessoal de serviço. Cf. Fp 4.22. [17] 1.15-18 Se trata de pessoas que pregam a Cristo por interesse próprio. Apesar disto, Paulo expressa seu gozo porque mesmo assim Cristo é dado a conhecer. [18] 1.16-17 Em diversos MS., os V. 16-17 seguem a ordem inversa: Estes o fazem por amor, sabendo que... mas os outros anunciam a Cristo por contenção, não... do evangelio.|r [19] 1.18 Até em circunstâncias negativas, Paulo expressa gozo (cf. 1.4). [20] 1.19 Alusão ao Jó 13.16 (gr.). [21] 1.20-24 Paulo não sabia se seria posto em liberdade ou condenado a morte; cf. 2.17. [22] 1.21 Cf. Gl 2.19-20. [23] 1.23 Partir e estar com Cristo: Paulo considera possível o ser condenado a morte pelas autoridades romanas. [24] 1.23 Cf. 2 CO 5.8. [25] 1.25-26 Ignoramos se a esperança do Paulo de ser posto em liberdade e voltar a ajudar aos filipenses chegou a realizar-se ou não. Veja-se Introdução. [26] 1.27 Cf. Ef 4.1; Cl 1.10; 1 Ts 2.11-12. [27] 1.30 O mesmo conflito que viram em mim: Cf. At 16.19-40; 1 Ts 2.2. O conflito do Paulo, no momento de escrever, consistia em seu encarceramento e em seu processo judicial, que estava pendente.





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