Tə n fəd dza ndòw tə̀ bày nə̀, ‘koʼo fwaʼ kən n fwaʼa nə tə̀ wɔ, n nûm tən tə̀ a loʼ kəkɔd, zow tə wɔ, naŋŋə soʼo laŋ wə, wə ka kam fu koʼ tsə waa fə ji fə tə̀ mə, tə n mbɔŋ səghə n saŋŋə ghi fə̂ ghuŋ ghə.
Wə̀ mgbaŋ khənu ghəə ghey laŋ u Kəzə̀ u dzanə nə̀, “Kə wə nə taa zaʼanə wey wə n kee num wə, kə wə nə wey wù, kə wə nə tsɔŋɔnə, kə wə nə badlanə ghəə ghə n tow kə wù, i ngɔɔmə bày wə ghi nay wə.”
Nghee tə Yeso zow tsu nə sey, tə n beeli ndòw wi nə̀, “Ghə i loʼ i nam doʼo səənu wə khənə ni ghəŋə, fii may tsu fə wey wə khənə, wə fu ndòw khəə u tii wə tə ghə̂ a laa ghə. Abə wə ghəŋə tsu nə sey, wə i keeli ikum idəŋ. Sey, wə i loʼ ni daŋŋə dzûmə bə mə.”
Mə â ngii khə tsə zay n laŋ kə inaʼ kə ghə̂ a Təjuu, mə n fuu tsə̀ ghə̂ a Ndaw Kəzə̀ n chɔd wə. Abə n ghəə ghən a loʼnə tsətsəghə tə laŋ kə dii nə̀, mə â naŋŋə tsə kəlaŋ sa, tsəm khə way bwu i loʼ zə.