Ambə nə tənəŋə tətəghə, Yeso n dey shi bə n dzə̀ i taw zə dza nə̀, “Eli, Eli, lama sabadani?” I dii tsunə nə̀, “Zə̀ kuŋ, Zə̀ kuŋ, a loʼ kee wə̀ tûmmə naŋanə mə ə?”
Nghee tow kə nam kpuunə Pita, tə n məʼlə kii ghəə zey jim wən diinə. N nəŋə i tii zə, ghə̂ ghey Kɔnilus mə tûm bənə, n kəŋ koʼ tsu ndaw Shimun, ghə n tey fu n fuʼ u mbàa.
Kɔnilus n beeli ndow wi nə̀, “A feeli u loʼ wey, n nəŋə izən soʼo n tsə tə, nə tənəŋə tətəghə, nə n gɔŋŋə n ndaw zuŋ, wù loʼ n gbələ bən shi kɔʼ n sə̂ kuŋ nə̀ tə dzəŋə keeli ndzə̂ tə nyiələ tə nə uwû.
Tə n dza bə tə ghey nghee tə â koʼnə tsəndəghə Kəzə̀ i teynə n ndaw wi. Tsəndəghə zey n dza tə wi nə̀, ‘Tûm ndow wù loʼ n naʼ i Jopa, tə ndow tɔŋɔ bə Shimun wən ghə tɔŋŋə nə̀ a loʼ Pita.
Dzûmə ə Klisto u loʼ wə n loʼ n Damaskus ghə tɔŋŋənə wi nə̀ à loʼ Ananyas. Mûkəbii n tɔŋɔ tsu wi nə ujim dza tə wi nə̀, “Ananyas!” Tə n bəghəm i kɔʼ dza nə̀, “Mûkəbii, mə wən ə.”