Tsətəndəghə tə wi tə n ka zowkeeli dzə, n təŋkey ghəə a tii ghə â nyi doʼonu n jìi zey ghə â way ni zowkeeli. Ghə n tsəŋ ghaʼ soʼo ni bəb tɔʼlətsu ghə i tii zə n wɔ Yeso.
Yeso n koʼ keeli ndow nə̀ ghə ləghə ni bəb wi n ghəə zə, tə n daŋŋə dza ndow tə̀ ghə nə̀, “Ghaa bəbə kaabə n wû i ghaa nə̀ i dii nə̀ ngee nghee n dzanə nə̀, ‘Fəkəmə kə sa, ghaa i kəm koʼ way mə, abə n nuu ndow nə̀, ghab kə i ka shi, ghaa i kəm koʼ dzəŋŋə tsu mə?’
Shimun Pita n nyi kɔʼ ibam nə kəfən, sìi shi tsu bə wûu u tii wə n nguŋ inyi, tsəghə tə tii tə n loʼ fəbɔm nsə ghəm mə ntaa n ghii tə tətəghə. Nghee tə â buʼ loʼ kə n ndəm sey, wûu u tii wə â ka tiillə dzə.
Ngəd tə Yeso tə n ndow bə nə̀ Yeso n nam ghɔɔmə ghi weyzən wey, dzuu zə n ngii zum ghə ni koʼ nə̀ Yeso ghɔɔmə ghi weyzən wey. Wù ghə u loʼ wə n ka kee bəb kìi dzə wi n ghəə zə nə̀, “À loʼ kee fa a? À loʼ kee wə ghɔɔmənə ghi weyzən wən ə?”
Tə â ka dii dzə wû wə tə ghə̂ ghə adzəm, tə â dii bə kə tə ghə̂ ghən Zə̀ kə â say naŋanə, tɔŋɔ ghey ghən ghey â zə̂nə, mə̂ dzəŋi soʼo ghi wi nghee tə â zhəm dzəŋŋə bənə nə ivə.