Ngəd tə wi tə n ka zowkeeli ghəə ghən n nəŋə i tii zə. Â loʼ kə nghee Yeso bə kpu tsunə, Zə̀ kə n zhəm nuu kɔʼ ndow wi idəŋ, ghə n daŋŋə taa mòʼlə bə ghəə ghən ghə â tɔ̀ɔ naŋŋə kuum wi. Ghə n moʼlə bə soʼo ghəə ghey ghə â ghəŋənə tə wi.
A kee loʼ nə̀ Bày wuŋ i tûm bə ghaa n Zay kə Zow kə n zəd zuŋ tɔŋŋə wù wey tə tsə̀ənə ghə̂ ghə. À loʼ wi tə i diinə ghaa n ghəə ghə adzəm, tə i zə̀ŋŋə bə soʼo ghaa n ghəə ghən adzəm mə â dza naŋanə tə̀ ghaa.
N ghəə ghən tə̀ ghaa dza naŋa bə, sey nə̀, abə nəŋə i tii zə i bənə tə̀ ghə ni ghəŋə ghəə ghən, ghaa i moʼlə tsu nə̀ n mâ ghaa tyələ naŋa zey. N ka khə dza dzə ghəə ghən tə̀ ghaa nə nzeyyə, n təŋkey, saa â dzəŋi loʼ adzəm.”
À wən loʼ tsəə ə Yeso i sə̂ isə zə tə â ghəŋənə n naʼ i Kana n mboʼo Galili. Â loʼ soʼo fu ngəd tə Yeso tə â koʼnə daʼa kə wi kə, sey, ghə n bəghəm fuu tə̀ wi.
Tə n luulə təb kə tii kə tə saa ghən saa loʼnə waa a waa a ghə ghə nghee tə zhəm dzəŋŋə bənə Yeso nə ivə. I tɔ̀ɔ doʼo n maʼlə kə təndzaŋa nə ukə̀m ubəghə nə̀, ‘Wə loʼ waa wuŋ, ni ney nuu tsu na, n nya loʼ bày wə.’