Jɔn â təmi tiilə bòʼ wi, naʼlə shiə kɔʼɔ n dzə̀ i taw zə nə̀, “À wən loʼ wù wən mə â dzanə nə̀, ‘Wù loʼ bəghə n baa mə nə̀ tə n mə tsəghəshi, n təŋkey tə mâ doʼo zey, nə̀ ghə ka mə kam ji.’”
N sa dza naŋa zey bə ghəə ghən tə̀ ghaa nə̀ ghəə a tii a ka kam ney bənə kə, sey nə̀ abə ghə i bə shi kɔʼnə, ghaa i loʼ ni bəghəm fu n nəŋə i tii zə nə̀ mə â ndzəmə dza isəŋə.
N ghəə ghən tə̀ ghaa dza naŋa bə, sey nə̀, abə nəŋə i tii zə i bənə tə̀ ghə ni ghəŋə ghəə ghən, ghaa i moʼlə tsu nə̀ n mâ ghaa tyələ naŋa zey. N ka khə dza dzə ghəə ghən tə̀ ghaa nə nzeyyə, n təŋkey, saa â dzəŋi loʼ adzəm.”
Sey, Yeso n dza ndòw tə̀ ghə nə̀, “Abə ghə î kɔʼlə naŋa kɔʼnə Waa wù sɔŋtsuʼ n zat kə fəkaʼ, ghaa i daŋŋə keeli tsu nə̀ n loʼ wù wey N loʼnə ghii wə. Ghaa i keeli tsu soʼo nə̀ n ghəŋŋə dzə̀ way ghə i loʼ zə n daʼa kuŋ, n kee ghɔɔmə kə ghəə zey Bày wuŋ dza bənə tə̀ mə nə̀ n dza.