और अब ऐंसे काम करौ जिस्सै पतो चलै कै सचमुच तुमनै पाप कन्ने छोड़ दए हैं, और जौ बी ना सोचौ कै इब्राहिम हमरो अब्बा है; कैसेकै मैं तुमकै कैरओ हौं परमेसर इन पत्थरौं सै बी इब्राहिम के ताँई औलाद पैदा कर सकै है।
परमेसर नै अपने नबिऔ दुआरा पबित्तर सास्तर मै पैलेसैई उस अच्छी खबर को बादो करर खाओ है। जौ अच्छी खबर अपने लौंड़ा के बारे मै है, बौ सकति के संग आदमी के रूप मै दाऊद के बंस मै पैदा भओ।
इसताँई अगर हमरे बुरे काम परमेसर के अच्छे काम कै दिखामै हैं, तौ हम का करैं? मैं आदमी की सोच के हिसाब सै कैरओ हौं कै, का परमेसर को हमरे ऊपर घुस्सा कन्नो, गलत है?
इसताँई सई बात जौ है कै बादो बिसवास को फल है जो किरपा के हिसाब सै है। ताकि इब्राहिम के सिगरे टब्बर के ताँई पक्को हो, ना सिरप नियम कै माननै बारौ के ताँई पर उन सबई ताँई बी जो इब्राहिम के जैसो बिसवास रक्खै हैं, कैसेकै बौ हम सबको अब्बा है।
तौ हम का कैंऐ? का नियम पाप है? बिलकुल ना! पर बिना नियम के मैं पाप कै ना पैचान पातो कै पाप का है? अगर नियम ना बताते, “कै लालच मत करौ” तौ मैं लालच कै ना जान पातो।
संग-संग हमरे ताँई जा दुनिया को अब्बा बी है जो सजा देवै है और हम तब्बी बाकी इज्जत करै हैं। तौ हमरो आत्मिक अब्बा परमेसर के हक मै रैहनो और बी जादा अच्छो ना है? बासै हमकै जिन्दगी मिली है।