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चेलौ के काम 2:10 - बुक्सा

10 और फिरगिया, पंफूलिया, मिसर, और लीबिया देस जो कुरैन के धौंरे है। इन सबई देसौ के रैहनै बारौ और रोमी सै आए यातरी,

Onani mutuwo Koperani




चेलौ के काम 2:10
34 Mawu Ofanana  

और हेरोदेस के मरनै तक बहीं रैहओ, इसताँई कै बौ बचन जो परभु नै अपने नबी सै कैहलबाओ हो बौ पूरो हो जाय, “कै मैंनै अपनो लौंड़ा मिसर देस सै बुलाओ।”


अरे कपटी सास्तरिऔं और फरीसिऔं! तुम्मै धिक्‍कार है। तुम लोग एक चेला बनानै के ताँई धरती और समन्‍दर पार कर जाबौ हौ और जब बौ चेला बन जावै है, तौ बाकै अपने सै बी दुगनो नरक को हकदार बना देवौ हौ।


बे बाहार लिकरे, उनकै कुरैन को रैहनै बारो समौन नाम को आदमी मिलो और रोमी सिपाईऔं नै बाकै ईसु को कुरूस उठाकै ले चलनै के ताँई मजबूर करो।


रस्ता मै उनकै समौन नाम को एक कुरैनी आदमी मिलो, बौ गाम सै आ रओ हो। बौ सिकन्‍दर और रूफुस को अब्बा हो। सिपाईऔं नै उसमै दबाब डारो कै बौ ईसु को कुरूस उठाकै ले चलै।


इन बिसवासी लोगौ मै सै कुछ कुपरूस और कुरैन के हे, जो अन्‍ताकिया मै जाकै यूनानी लोगौ कै बी परभु ईसु की अच्‍छी खबर सुनाल लगे।


अन्‍ताकिया के बिसवासिऔ की मंडली मै कुछ नबी और कुछ सिकानै बारे हे, जैसे बरनबास, और समौन जिसकै नीगर बी कैबै हे, लूकियुस कुरैनी, और मनाहेन जो राजा हेरोदेस के संग-संग बड़ो भओ हो, और साऊल।


तबई पौलुस और बाके संग के साती पाफुस सैहर सै पानी के जिहाज सै पंफूलिया जिला के पिरगा सैहर मै पौंचे और यहून्‍ना उनकै छोड़कै ऐरूसलेम गओ।


और जब संगत की बैठक खतम हो गई तबई भौस्से यहूदी और यहूदी धरम माननै बारे बड़े लोग पौलुस और बरनबास के पिच्‍छे आए, और तबई उन्‍नै उनके संग बात करकै समजाओ कै परमेसर के किरपा मै बने रौह।


जाके बाद बे पिसिदिया जिला सै होते भए पंफूलिया जिला मै पौंचे।


पर पौलुस नै बाकै अपने संग लेजानो सई ना समजो कैसेकै बानै पैले बी उनको सात पंफूलिया मै छोड़ दओ हो और परभु के काम कै बी आधो छोड़कै चलो गओ हो।


जब पबित्‍तर आत्‍मा नै पौलुस और बाके सातिऔं कै एसिया मुलक मै बचन को परचार कन्‍नै सै मनैह कर दई, तौ बे फिरगिया और गलातिया मै सै होते भए गए।


उन्‍नै ऐंसो इसताँई कैओ कैसेकै एथेन्स के रैहनै बारे लोग और पराए देस के लोग सिरप नई बातौं कै सुन्‍नै और बोलनै के अलाबा कोई दूसरो काम ना करै हे।


बहाँ उनकै अकुला नाम को एक यहूदी आदमी मिलो जिसको जलम पुन्‍तुस सैहर मै भओ हो। बौ अपनी बईयर पिरसीला के संग कुछ दिनौ पैलेई बहाँ रैहनै आओ हो। बे इटली छोड़कै इसताँई आए हे कै कलोदियुस नै सिगरे यहूदी लोगौ कै रोम सैहर छोड़नै को हुकम देर खाओ हो, और पौलुस उनसै मिलनै गओ।


अन्‍ताकिया मै कुछ दिन रैहनै के बाद बौ गलातिया और फिरगिया मुलक मै पौंचो और बहाँ के इलाकेऔ के बिसवासी लोगौ कै पक्‍को करतो गओ।


यानी यहूदी और यहूदी धरम कै अपनानै बारे और करेत और अरब के रैहनै बारे सबई लोग अपनी अपनी भासा मै उनसै परमेसर के बड़े-बड़े कामौ के बारे मै सुन रए हैं।”


बाई रात परभु बाके सामने आओ और कैई कै, “हिम्मत रख, कैसेकै जैसी तैनै ऐरूसलेम मै मेरी गभाई दई है, बैसेई रोम मै बी मेरी गभाई देनी है।”


तबई हम समन्‍दर के किनार किनार किलिकिया और पंफूलिया के सैहरौं सै होते भए लुकिया इलाके के मूरा सैहर मै पौंचे।


जब रोम के बिसवासी भईयौ कै हमरे बारे मै पतो चलो तौ तबई बे अपियुस के चौराए मै तीन सराए नाम की जघै मै हम सै मिलनै के ताँई आए। पौलुस नै जब उनकै देखौ तौ परमेसर कै धन्‍नबाद दओ और भौत खुस भओ।


जौ बात सिगरे बिसवासी लोगौ कै अच्‍छी लगी और उनौनै सितेफनुस नाम के आदमी कै जो बिसवास और पबित्‍तर आत्‍मा सै भरो भओ हो, और फिलिप्‍पुस, परखुरूस, नीकानोर, तिमोन, परमिनास और अन्‍ताकिया के निकुलाऊस कै जिसनै यहूदी धरम अपनार खाओ हो, इन लोगौ कै चुनो।


तबई बा यहूदी पिराथना घर मै जिसकै आजाद दास करकै बोलै हे बामै सै कुछ कुरैनी, सिकन्‍दरिया, किलिकिया और एसिया मुलक के लोग सितेफनुस के संग बैहैस बाजी करल लगे।


इसताँई मैं तुमकै बी जो रोम मै रैहबै हैं, अच्‍छी खबर सुनानै के ताँई तरस रओ हौं।


जिनमै सै तुम बी ईसु मसी के होनै के ताँई बुलाए गए हौ।


पर जब बौ रोम मै आओ हो तौ जब तक मैं बाकै मिल ना गओ तब तक बौ मैंकै ढूंड़तो रैहओ।


और उनकी लाहस उस बड़े सैहर के चौराए मै पड़ी रैहंगी, जो आत्‍मिक रीति सै सदोम और मिसर कैलाबै है। जहाँ उनको परभु बी कुरूस मै चढ़ाओ गओ हो।


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