Biblia Todo Logo
Baibulo la pa intaneti

- Zotsatsa -




Numeri 35:30 - Biblia în versuri 2014

30 „Atunci când întâmpla-se-va Cum că ucis e cineva, Acela care a lovit, Cu moartea, fi-va pedepsit. Pe mărturia unuia, Nu osândiți pe nimenea. Un martor doar, nu e primit, Când cineva e-nvinuit, Pentru a fi ucis apoi. Așa ceva, nu vreau, la voi!

Onani mutuwo Koperani


Mabaibulo enanso

Noua Traducere Românească

30 Dacă cineva ucide o persoană, ucigașul să fie omorât pe baza mărturiei martorilor. Un singur martor nu este suficient să mărturisească împotriva unei persoane ca să fie omorâtă.

Onani mutuwo Koperani

Biblia în Versiune Actualizată 2018

30 Dacă cineva a omorât o persoană, criminalul trebuie să fie omorât doar pe baza declarației făcută de mai mulți martori. Nimeni să nu fie omorât doar pe baza declarației unei singure persoane!

Onani mutuwo Koperani

Versiunea Biblia Romano-Catolică 2020

30 Oricine omoară pe cineva, ucigașul să fie omorât după cuvântul martorilor! Dar un singur martor nu va mărturisi împotriva cuiva ca să fie omorât!

Onani mutuwo Koperani

Biblia sau Sfânta Scriptură cu Trimiteri 1924 Dumitru Cornilescu

30 Dacă un om omoară pe cineva, ucigașul să fie omorât pe mărturia martorilor. Un singur martor nu va fi de ajuns ca să fie osândit cineva la moarte.

Onani mutuwo Koperani

Traducere Literală Cornilescu 1931

30 Cel ce va omorî pe cineva, ucigașul să fie omorât după spusa martorilor, dar un singur martor nu va mărturisi împotriva cuiva ca să‐l facă să moară.

Onani mutuwo Koperani




Numeri 35:30
14 Mawu Ofanana  

„Atunci când unul, bunăoară, Lovind pe altul, îl omoară, Acela care a lovit Cu moartea fi-va pedepsit.


Atunci când unul, bunăoară, Lovind pe altul, îl omoară, Acela care a lovit, Cu moartea, fi-va pedepsit.


Dacă un om, se nimerește, Cum că pe altul, îl lovește, Cu o unealtă-n fier lucrată, Iar cel lovit moare de-ndată, Acela care l-a lovit E ucigaș și, pedepsit, Cu moartea, trebuie să fie.


Să nu primiți răscumpărare, Nicicând, din partea celui care A omorât ci, negreșit, La moarte, fi-va osândit.


De nu va asculta, cumva, Vei mai lua pe cineva – Un ins, sau doi – să întărească Ceea ce o să se vorbească, Iar mărturia-ți pregătită, De doi, trei martori, întărită Să-ți fie-astfel. De nu voiește


„A noastră Lege-a condamnat Un om, făr’ a-l fi judecat?”


„La voi, acuma, bunăoară, Iată că vin, a treia oară. „Orice cuvânt veți fi rostit, Mereu, să fie sprijinit, De către martori. Astfel, ei, În număr, fi-vor doi sau trei.”


Un singur martor, să se știe Că nu ajunge ca să fie Un om, prin el, învinuit, Pentr-un păcat ce-a săvârșit, Sau pentru o nelegiuire. De-aceea, eu vă dau de știre Că orice fapt are să fie Întemeiat, când, mărturie, Au să depună, despre el, Doi sau trei martori – toți, la fel.


„Mereu, să fie blestemat Cel ce-n ascuns a cutezat, Aproapele, să își lovească!” „Amin!”, poporul să rostească.


Când un prezbiter – negreșit – Are să fie-nvinuit, Învinuirea să o iei, Dacă sunt martori, doi sau trei.


Acela care a călcat Legea lui Moise, de îndat’, Fără de milă e ucis, Pe vorbele care le-au zis Doi sau trei martori, negreșit.


Pe martorii cei doi, ai mei, Îi pun să prorocească. Ei, În vremea-n care au să vie, În lume, au să stea o mie Și două sute și șaizeci De zile. Pe-ale ei poteci, În timpul care le-a fost dat, În saci doar, se vor fi-mbrăcat.


Titsatireni:

Zotsatsa


Zotsatsa