Biblia Todo Logo
Baibulo la pa intaneti

- Zotsatsa -




Neemia 3:19 - Biblia în versuri 2014

19 Alături, pe Ezer, cel care Era, la Mițpa, cel mai mare; Fiu al lui Iosua e el Și a făcut zidul acel De la suișul caselor Cari fost-au ale armelor. Lângă suiș, zidul cotea Și-n acel loc, un unghi, făcea.

Onani mutuwo Koperani


Mabaibulo enanso

Noua Traducere Românească

19 Ezer, fiul lui Iosua, conducătorul Mițpei, a restaurat o altă parte a zidului, cea din fața drumului care duce la depozitul de arme, la contrafortul din unghiul zidului.

Onani mutuwo Koperani

Biblia în Versiune Actualizată 2018

19 Ezer – fiul lui Iosua, care era conducătorul Mițpei – a refăcut o altă parte a zidului: aceea care era în fața drumului care conduce la zona din colț, unde se făceau arme.

Onani mutuwo Koperani

Versiunea Biblia Romano-Catolică 2020

19 lângă el, Ézer, fiul lui Iósue, care era căpetenie peste Míțpa, a reparat o altă parte [a zidului] în fața urcușului armelor, în unghi.

Onani mutuwo Koperani

Biblia sau Sfânta Scriptură cu Trimiteri 1924 Dumitru Cornilescu

19 și alături de el Ezer, fiul lui Iosua, mai-marele Mițpei, a dres o altă parte a zidului, în fața suișului casei armelor, în unghi.

Onani mutuwo Koperani

Traducere Literală Cornilescu 1931

19 Și lângă el Ezer, fiul lui Iosua, mai marele peste Mițpa, a dres o a doua bucată în dreptul suișului, la casa armelor din unghi.

Onani mutuwo Koperani




Neemia 3:19
6 Mawu Ofanana  

Și la Ierusalim, de-ndat’, Ozia, turnuri, a-nălțat. Un turn, după porunca lui, Era pe poarta unghiului, În timp ce altul se vădea Pe poarta văii că ședea. Apoi, pe unghiuri – negreșit – El, alte turnuri, a zidit.


Dintre Leviți, cel ce-a semnat Întâiul, Iosua-i chemat; El se vădea a fi cel care, Pe-Azania, părinte-l are. Binui, în urmă, a semnat – Din Henadad, el s-a-ntrupat. Apoi venit-a Cadmiel.


Iată-i pe cei care-au venit Și cari erau de neam Levit: Întâi e Iosua, urmat De cel care-i Binui chemat; Apoi venit-a Cadmiel, Iar Șerebia-i după el. Iuda în urmă-i a venit Și cu Matania-n sfârșit. Aceștia toți se dovedeau A fi cei care cârmuiau – Alăturea de frații lor – Întreg corul cântecelor, Cântate-n Casa Domnului, Spre slava și cinstirea Lui.


Apoi, Șalun – acela care Fusese-n Mițpa cel mai mare – A dres „poarta izvorului” Și-a prins-o-n brâul zidului. Șalun era acela care, Părinte, pe Col-Hoze-l are. Șalun, când poarta a sfârșit-o, Cu scânduri a acoperit-o Și ușile apoi i-a pus. Încuietori i-a mai adus Și-apoi, pe ușile acele A așezat zăvoare grele. A mai făcut, de-asemenea, Zidul pe care îl avea Iazul Siloe. Brâul lui, Grădina împăratului, O mărginea continuând Să se întindă, ajungând Până la treptele aflate Lângă ieșirea din cetate.


A mai lucrat – de-asemenea – Bavai, cel care-i e fecior Lui Hanadad și domnitor Peste cealaltă jumătate Dintre ținuturile-aflate Sub stăpânirea ce ținea De Cheila. El îl mai avea


Cel care e Binui chemat. Binui este acela care, Pe Hanadad, părinte-l are. Astfel, al său zid începea La casa lui Azaria, Până la unghi, apoi, urcând, La colț – în urmă – ajungând.


Titsatireni:

Zotsatsa


Zotsatsa