Biblia Todo Logo
Baibulo la pa intaneti

- Zotsatsa -




Levitic 12:3 - Biblia în versuri 2014

3 A opta zi, trebuie voi, Copilul, ca să îl luați Și împrejur să îl tăiați.

Onani mutuwo Koperani


Mabaibulo enanso

Noua Traducere Românească

3 În cea de-a opta zi, băiatul să fie circumcis.

Onani mutuwo Koperani

Biblia în Versiune Actualizată 2018

3 În a opta zi, băiatul să fie circumcis.

Onani mutuwo Koperani

Versiunea Biblia Romano-Catolică 2020

3 În ziua a opta, [copilul] să fie tăiat împrejur!

Onani mutuwo Koperani

Biblia sau Sfânta Scriptură cu Trimiteri 1924 Dumitru Cornilescu

3 În ziua a opta, copilul să fie tăiat împrejur.

Onani mutuwo Koperani

Traducere Literală Cornilescu 1931

3 În ziua a opta să se taie împrejur carnea prepuțului său.

Onani mutuwo Koperani




Levitic 12:3
15 Mawu Ofanana  

Iată ce am găsit cu cale: Primul născut, al vacii tale, Al oii pe care o ai, Mie, trebuie să Mi-l dai; Cu mama lor au să rămână Aceștia, timp de-o săptămână. La Mine-i vei aduce-apoi, A opta zi. Eu vreau ca voi,


Treizeci și trei de zile, ea – Femeia – trebuie să stea, De sânge, să se curățească. În acest timp, să se ferească Să nu atingă lucruri sfinte. De-asemenea, să ia aminte Că până nu i se-mplinește Timpul în cari se curățește, La sfântul Meu locaș, să știe Că e oprită ca să vie.


Din pricina scurgerii lui, Necurăția omului Are să fie dovedită: Chiar dacă scurgerea-i oprită, De către trup, chiar de pornește, Tot necurat, el se vădește.


A opta zi, toți cei din jur, Să taie pruncul împrejur, Veniră. Ei s-au mai gândit Să-i dea un nume potrivit – Deci, Zaharia – pruncului, Cum se numea și tatăl lui.


După opt zile, s-a-mplinit Timpul, prin Lege sorocit, Când împrejur este tăiat Noul născut, care-i băiat. Părinții – Pruncului – i-au pus, În acea zi, nume, Iisus, Așa precum le-a fost vestit – ‘Nainte de-a fi zămislit În pântecele mamei Lui – De un înger al Domnului.


Câțiva bărbați, în vremea ‘ceea, Tocmai veniră din Iudeea, Și le-au spus fraților: „Să știți, Că nu puteți fi mântuiți, Dacă-mprejur, nu v-ați tăiat, Așa cum Moise a lăsat.”


Legea vorbește – se-nțelege – Doar pentru cei ce sunt sub Lege, Ca orice gură, astupată, Să fie-apoi; și vinovată, Lumea – față de Dumnezeu – Să fie-aflată, tot mereu.


Iată ce vreau ca să zic eu: Când întărit-a Dumnezeu, Un testament, nu va putea, Să-l desființeze, nimenea. Nu poate fi dar, nimicit Ceea ce ne-a făgăduit, De Legea cari apare deci, La patrusute și treizeci De ani, de la promisiune.


Încă o dată, le vorbesc Acelora care primesc Tăierea împrejur: să știe, Că sunt datori, Legea, s-o ție!


Inima vă va fi tăiată, Atuncea, împrejur, căci iată, Al vostru Domn și Dumnezeu Dorește să-L iubiți mereu, Din toată inima apoi, Și din tot sufletul, ca voi, În țara voastră, să trăiți.


Eu – printre toți ceilalți, din jur – Tăiat mă aflu, împrejur; De neam, mă trag, din Israel, Și sunt Evreu, de al meu fel; Ca seminție, negreșit, Din Beniamin, eu am ieșit, Iar după Lege, Fariseu Am fost, întotdeauna, eu.


În El, voi toți, dragii mei frați, Sunteți dar, împrejur, tăiați, Nu cu tăierea cea firească Pe care mâna omenească, O poate face, ne-ndoios, Ci cu tăria în Hristos, Cari șade într-o lepădare De faptele cele pe care, Doar firea noastră pământească Și pofta, pot să le rodească.


Titsatireni:

Zotsatsa


Zotsatsa