Roymer briv 7 - Der Ortodoksishe Yidisher Bris Chadasha

kapitel ziben

¹ oder tsi veist ir nisht, brider—vorem ich red tsu di, vos kenen di toire—az di toire hersht iber dem mentshn kol zman er lebt?

² vorem di farheirate froi iz min hatoire gebunden tsum man baim leben; ven ober der man shtarbt, iz zi poter funem gezets fun man.

³ deriber, ven baim mans leben zi vet zich ibergeben tsu an andern man, vet zi gerufen veren noyeft; ober oib der man shtarbt, iz zi frai fun dem gezets, un nisht kein noyeft, ven zi vert (dos vaib) fun an andern man.

⁴ azoi oich, brider maine, zent ir toit gemacht gevoren tsu der gezets durch dem guf funem Moshiach, az ir zolt geheren tsu an andern, tsu dem oifgeshtanenem fun di toite, kedei mir zolen brengen peires tsu Hashem.

⁵ vorem ven mir zenen geven inem fleish, hoben di zindike taives, vos zenen durch der gezets, gevirkt in undzere eivrem tsu brengen peires tsu dem toit.

⁶ itst ober zenen mir poter fun der gezets, zaiendik geshtorben vos shaich dem, tsu velchen mir zenen geven gebunden, kedei mir zolen dinen in der banaiyung funem Gaist, un nisht loit der altkeit funem os.

⁷ vos velen mir deriber zogen? az di gezets iz zind? chas vesholem! nor ven nisht durch der gezets, volt ich nisht gevust fun der zind; vail , volt di gezets nisht gezogt: du zolst nisht glusten (Shemot 20:17), volt ich fun glustikeit taive nisht gevust;

⁸ un di zind, gefinendik a sibe durch dem gebot, hot oifgevekt in mir yede taive; vorem on a gezets iz di zind toit.

⁹ un amol hob ich gelebt on a gezets; iz gekumen dos gebot, hot di zind oifgelebt, un ich bin geshtorben;

¹⁰ un es hot zich aroisgevizn, az dos gebot, vos hot gezolt zain tsum leben (Vayikra 18:5), iz mir gevoren tsum toit;

¹¹ vorem di zind, gefinendik a sibe inem gebot, hot mich farfirt un dadurch mich geteit.

¹² azoi arum iz di toire heilik, un dos gebot iz heilik un gerecht un gut.

¹³ tsi iz den dos gute gevoren far mir der toit? chas vesholem! nor di zind, kedei zi zol dershainen als zind, virkendik far mir dem toit durch dem gutn—kedei durch dem gebot zol zich aroisvaizen vi zeier zindik zind iz.

¹⁴ vorem mir veisen, az di toire iz ruchniesdik; ober ich bin gashmiesdik un farkoift unter der zind.

¹⁵ vorem ich veis nisht vos, ich tu; vail ich tu nisht dos, vos ich vil, nor vos ich has, dos tu ich.

¹⁶ un oib ich tu dos, vos ich vil nisht, bin ich moide, az di toire iz gut.

¹⁷ un itst bin ich es mer nisht, vos tut dos, nor di zind, vos voint in mir.

¹⁸ vorem ich veis, az in mir, dos heist in main fleish, voint nisht kein shum guts; vail bai mir iz faran der rotsn, ober dos virken dos gute—nisht.

¹⁹ vorem dos gute, vos ich vil, tu ich nisht; nor dos shlechte, vos ich vil nisht, dos tu ich yo.

²⁰ ober oib ich tu dos, vos ich vil nisht, virk ich es nisht mer, nor di zind, vos voint in mir.

²¹ azoi arum gefin ich dos gezets, ven ich vil ton dos gute, az dos shlechte iz bai mir.

²² vorem loit main inerlechn mentshn frei ich mich mit der toire fun Hashem;

²³ ich ze ober in maine eivrem an ander gezets, vos halt milchome mit dem gezets fun main farshtand, vos nemt mich gefangen tsum gezets fun zind, vos iz in maine eivrem.

²⁴ o, ich elenter mentsh! ver vet mich bafraien funem guf fun dem dozikn toit?

²⁵ geloibt zai Hashem, durch Yeshuan/Yehoshuan dem Moshiach undzer Har. azoi arum din ich alein miten farshtand di toire fun Hashem, ober miten guf dem gezets fun zind.