Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ
- ကြော်ငြာတွေ -




ဟော​ရှေ 3:4 - မြန်​​​မာ့​​​စံ​​​မီ​​​သမ္မာ​​​ကျမ်း​​

4 အစ္စရေး​အမျိုးသား​တို့​သည် ရှင်ဘုရင်​နှင့် အကြီးအကဲ မ​ရှိ​၊ ယဇ်ပူဇော်​ခြင်း မ​ရှိ​၊ အထွတ်အမြတ်​ကျောက်တိုင် မ​ရှိ​၊ ဧဖုဒ် မ​ရှိ​၊ တေရပ်ရုပ်တု မ​ရှိ​။ ထိုကဲ့သို့ နေ့ရက်​များစွာ နေ​ရ​လိမ့်မည်​။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Common Language Bible

4 ထို​နည်း​အ​တိုင်း​ဣ​သ​ရေ​လ​ပြည်​သား​တို့ သည်​ဘု​ရင်​မ​ရှိ၊ ခေါင်း​ဆောင်​မ​ရှိ၊ ယဇ်​ပူ​ဇော် ခြင်း​မ​ရှိ၊ ကိုး​ကွယ်​ရာ​ကျောက်​တိုင်​များ​မ​ရှိ၊ ရုပ်​တု​များ​မ​ရှိ​ဘဲ​လျက်​ကြာ​မြင့်​စွာ​နေ ထိုင်​ရ​လိမ့်​မည်။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Garrad Bible

4 ဣ သ ရေ လ အ မျိုး သား တို့ သည်၊ ဘု ရင် မင်း၊ မှူး တော်၊ မတ် တော်၊ ပူ ဇော် သ က္ကာ၊ ကျောက် တိုင်၊ ဧ ပုဒ် ရုပ် ပွား၊ တေ ရပ် ဆင်း တု များ နှင့် ကင်း လျက်၊ ကြာ မြင့် စွာ နေ ပြီး မှ၊

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible

4 အ​ကြောင်း​မူ​ကား၊ ဣ​သ​ရေ​လ​အ​မျိုး​သား​တို့​သည် နေ့​ရက်​များ​စွာ ရှင်​ဘု​ရင်​မ​ရှိ၊ မင်း​သား​မ​ရှိ၊ ယဇ်​ပူ​ဇော်​ခြင်း​မ​ရှိ၊ ဆင်း​တု​မ​ရှိ၊ သင်​တိုင်း​မ​ရှိ၊ တေ​ရပ်​ရုပ်​တု​မ​ရှိ​ဘဲ နေ​ရ​ကြ​လိမ့်​မည်။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




ဟော​ရှေ 3:4
44 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

လာဗန်​သည် မိမိ​သိုး​တို့​ကို​အမွေးညှပ်​ရန်​သွား​နေ​ချိန်​တွင် ရာခေလ​သည် ဖခင်​ပိုင်ဆိုင်​သည့် တေရပ်ရုပ်တု​တို့​ကို​ခိုးယူ​လေ​၏​။


ရာခေလ​သည် တေရပ်ရုပ်တု​တို့​ကို​ယူ​၍ ကုလားအုတ်​ကုန်းနှီး​ထဲ​ထည့်​ပြီးလျှင် ၎င်း​တို့​အပေါ်​၌​ထိုင်​နေ​၏​။ ထို့ကြောင့် လာဗန်​သည် တဲ​တစ်တဲလုံး​မွှေနှောက်​သော်လည်း မ​တွေ့​ချေ​။


လူမျိုး​တို့​သည် ရှိလော​ကို​နာခံ​ကြ​လိမ့်မည်​။ သူ​မ​ရောက်လာ​မီ​တိုင်အောင် ရာဇလှံတံ​သည် ယုဒ​ထံမှ ထွက်သွား​မည်​မ​ဟုတ်​၊ ကျိုင်း​သည်​လည်း သူ့​ခြေထောက်​ကြား​မှ​ထွက်သွား​မည်​မ​ဟုတ်​။


ဒါဝိဒ်​မင်းကြီး​သည် ပိတ်ချော​ဧဖုဒ်​ကို ဝတ်ဆင်​ပြီး ထာဝရဘုရား​ရှေ့​တော်​တွင် ဝမ်းသာအားရ​ကခုန်​လေ​၏​။


ယောရှိ​မင်းကြီး​သည် ထာဝရဘုရား​၏​အိမ်​တော်​၌ ယဇ်ပုရောဟိတ်​ဟိလခိ​တွေ့ရှိ​ခဲ့​သော​ကျမ်း​တွင်​ရေးသား​ထား​သည့် ပညတ်တရား​စကား​တော်​တို့​ကို စောင့်ထိန်း​ရန် ဂျေရုဆလင်​မြို့​အပါအဝင် ယုဒ​ပြည်​တွင်​တွေ့ရှိ​သော နတ်ဝင်သည်​များ​၊ နတ်ထိန်း​များ​၊ တေရပ်ရုပ်တု​အပါအဝင်​ရုပ်တုဆင်းတု​များ​နှင့် စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်​အရာ​အားလုံး​တို့​ကို​လည်း ဖယ်ရှား​ပစ်​၏​။


သူ​သည် အာသ​မင်းကြီး​ထံ​သွား​ကာ “​အို အာသ​မင်းကြီး​နှင့် ယုဒ​အမျိုး​၊ ဗင်္ယာမိန်​အမျိုး​အပေါင်း​တို့​၊ ငါ့​စကား​ကို နားထောင်​ကြ​ပါ​လော့​။ သင်​တို့​သည် ထာဝရဘုရား​နှင့်အတူ​ရှိ​လျှင် ထာဝရဘုရား​သည်​လည်း သင်​တို့​နှင့်အတူ ရှိ​လိမ့်မည်​။ ကိုယ်တော်​ကို​ရှာ​လျှင် အတွေ့ခံ​တော်မူ​မည်​။ ကိုယ်တော်​ကို စွန့်ပစ်​လျှင် ကိုယ်တော်​သည်​လည်း သင်​တို့​ကို စွန့်ပစ်​တော်မူ​မည်​။


သူ​တို့​ပြုလုပ်​ရ​မည့်​အဝတ်တန်ဆာ​များ​ကား ရင်ခံပြား​၊ ဧဖုဒ်​၊ ဝတ်လုံ​၊ ရက်လုပ်​ထား​သော​အတွင်းသင်တိုင်း​၊ ခေါင်းပေါင်း​နှင့် ခါးစည်း တို့​ဖြစ်​၏​။ ယဇ်ပုရောဟိတ်​အဖြစ် ငါ့​ထံ၌​အမှု​တော်​ကို​ဆောင်ရွက်​ရန် သင့်​အစ်ကို​အာရုန်​နှင့် သူ့​သား​များ​အတွက် သန့်ရှင်း​သော​အဝတ်တန်ဆာ​ကို​ချုပ်လုပ်​ရ​မည်​။


ဧဖုဒ်​ကို ရွှေ​ချည်​၊ အပြာရောင်​ချည်​၊ ခရမ်းရောင်​ချည်​၊ အနီရောင်​ချည် တို့​ဖြင့်​ရက်လုပ်​သော​ပိတ်ချောထည်​ဖြင့် လက်ရာမြောက်​စွာ ချုပ်လုပ်​ရ​မည်​။


မြို့​တံခါး​တို့​သည် မြေကြီး​ထဲသို့​နစ်ဝင်​သွား​ကြ​ပြီ​။ ကန့်လန့်ကျင်​တို့​ကို ကျိုးပဲ့​ပျက်စီး​စေ​တော်မူ​ပြီ​။ ရှင်ဘုရင်​နှင့်​မှူးမတ်​တို့​သည် လူမျိုးခြား​တို့​တွင် နေ​ရ​လေ​ပြီ​။ ပညတ်တရား​လည်း​မ​ရှိ​တော့​ပြီ​။ ပရောဖက်​တို့​သည်​လည်း ထာဝရဘုရား​ထံ​တော်​မှ ဗျာဒိတ်နိမိတ်​ကို​မ​ရ​ကြ​တော့​ပြီ​။


အကိုင်း​တစ်​ကိုင်း​မှ မီး​ထွက်လာ​၍ အသီး​တို့​ကို လောင်ကျွမ်း​လေ​၏​။ ထို့ကြောင့် ရာဇလှံတံ​အဖြစ် အသုံးပြု​နိုင်​သည့် သန်မာ​သော​အကိုင်းအခက်​တစ်ခုမျှ​မ​ရှိ​တော့​ပေ​ဟု သီဆို​လော့​။ ဤသည်ကား ငိုကြွေးမြည်တမ်းစရာ ငိုချင်း​တစ်​ပုဒ်​ပေတည်း’​ဟူ၍ မြွက်ဆို​လော့”​ဟု မိန့်ဆို​၏​။


လူမျိုးခြား​တို့​ကဲ့သို့​၊ တိုင်းတစ်ပါးသား​တို့​ကဲ့သို့ သစ်သား​ဘုရား​၊ ကျောက်​ဘုရား​တို့​ကို ကိုးကွယ်​မည်​ဟု ကြံစည်​သော​သင်​တို့​အကြံ​သည် မည်သည့်​အခါ​မျှ ဖြစ်လာ​မည်​မ​ဟုတ်’​ဟု မိန့်​တော်မူ​၏​။


ဘေဘီလုံ​ဘုရင်​သည် လမ်း​နှစ်​လမ်း​ဆုံရာ လမ်းခွ​၌​ရပ်​၍ ဗေဒင်တွက်​၏​။ သူ​သည် မြား​တို့​ကို ခလောက်​၍​မဲချ​၏​။ ရုပ်တု​များ​ကို မေးမြန်း​၏​။ အသည်း​ဗေဒင်​ကို ဖတ်​၏​။


ငါ့​အမျက်​ကို သင့်​အပေါ်​သွန်ချ​မည်​။ ဒေါသ​မီး​ဖြင့် မှုတ်ထုတ်​ပစ်​မည်​။ သင့်​ကို ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်​သော အဖျက်သမား​တို့​လက်​သို့​အပ်​မည်​။


သူ​၏​တပ်သား​တို့​သည် လာ​၍ ခိုလှုံ​ရာ​ဖြစ်​သည့်​သန့်ရှင်းရာဌာန​တော်​ကို ရှုတ်ချ​လိမ့်မည်​။ နေ့စဉ်​ပူဇော်သက္ကာ​ကို ဖယ်ရှား​ပစ်​၍ ဖျက်ဆီး​တတ်​သော​ရွံရှာဖွယ်​ရာ​ကို တည်​ထား​ကြ​လိမ့်မည်​။


နေ့စဉ်​ပူဇော်သက္ကာ​ကို​ဖယ်ရှား​၍ ဖျက်ဆီး​တတ်​သော​ရွံရှာဖွယ်​ရာ​ကို​တည်​ထား​ချိန်​မှစ၍ ရက်​ပေါင်း​တစ်ထောင့်​နှစ်ရာ့​ကိုးဆယ် ကြာ​လိမ့်မည်​။


ထို​မင်း​သည်​လည်း တစ်​သီတင်း​အတွက် လူ​အများ​တို့​နှင့်​အခိုင်အမာ​ပဋိညာဉ်​ဖွဲ့​လိမ့်မည်​။ သို့သော် သီတင်း​တစ်ဝက်​တွင် ယဇ်ပူဇော်​ခြင်း​နှင့် ဘောဇဉ်ပူဇော်သက္ကာ​တို့​ကို ရပ်စဲ​စေ​လိမ့်မည်​။ သုတ်သင်ဖျက်ဆီး​ခြင်း​ခံရ​မည်​ဟူသော စီရင်သတ်မှတ်​ချက်​သည် ဖျက်ဆီး​သော​သူ​အပေါ် ကျရောက်​မည်​။ ထို​အချိန်​တိုင်အောင် ထို​ဖျက်ဆီး​သော​သူ​သည် ရွံရှာဖွယ်​ရာ​များ​၏​တောင်ပံ​ပေါ်တွင် တည်​နေ​လိမ့်မည်”​ဟု ဆို​၏​။


အမြို့မြို့​တွင်​နေ​သော​သင်​တို့​ကို ကယ်တင်​မည့်​ဘုရင်​ကား အဘယ်မှာ​နည်း​။ ‘အကျွန်ုပ်​တို့​အား ရှင်ဘုရင်​၊ အကြီးအကဲ​ကို ပေး​ပါ’​ဟု သင်​တို့​တောင်းဆို​ခဲ့​သော အုပ်ချုပ်သူ​ကား အဘယ်မှာ​နည်း​။


ငါ​သည် အမျက်​ထွက်​၍ ရှင်ဘုရင်​တစ်​ပါး​ကို သင့်​အား ပေး​ခဲ့​၏​။ အမျက်​ထွက်​၍​ပင် သူ့​ကို ဖယ်ရှား​ခဲ့​၏​။


သတ်မှတ်​ထား​သည့်​ပွဲတော်​များ​ဖြစ်​သော လဆန်း​နေ့​ပွဲတော်​၊ ဥပုသ်နေ့​ပွဲတော်​၊ သူ​ကျင်းပ​သော​ပွဲ​အားလုံး​ကို​လည်း အဆုံးသတ်​ပစ်​မည်​။


အာရုန်​အား အတွင်းသင်တိုင်း​ဝတ်ပေး​ပြီး ခါးစည်း​စည်း​ပေး​၏​။ ဝတ်လုံ​ဝတ်ပေး​ပြီး ဧဖုဒ်​ဆင်ပေး​၏​။ ဧဖုဒ်​၏​ခါးပတ်ပြား​ကို​စည်းပေး​၍ ခါးပတ်ပြား​ကို ဧဖုဒ်​နှင့် တွဲချည်​ပေး​၏​။


အကယ်စင်စစ် တေရပ်ရုပ်တု​တို့​သည် လှည့်စား​သော​စကား​ကို​ဆို​၏​။ ဂမ္ဘီရပညာရှင်​တို့​လည်း မဟုတ်မမှန်​သော​နိမိတ်​ကို မြင်​ကြ​၏​။ အလိမ်အညာ​အိပ်မက်​များ​ကို မြင်မက်​ပြီး အချည်းနှီး​နှစ်သိမ့်​ပေး​တတ်​၏​။ ထို့ကြောင့် လူ​တို့​သည် သိုးစု​ကဲ့သို့ လှည့်လည်​သွားလာ​ရ​ကြ​၏​။ သိုးထိန်း​မ​ရှိ​သဖြင့် အနှိပ်စက်​ခံရ​ကြ​၏​။


ကောင်းကင်​ဗိုလ်ခြေ​အရှင်​ထာဝရဘုရား​က “​ထို​နေ့ရက်​တွင် ထို​ပြည်​မှ ရုပ်တု​တို့​၏​အမည်​များ​ကို ပြန်လည်​အမှတ်ရ​ခြင်း မ​ရှိ​လေ​အောင် ငါ ပယ်ဖျက်​ပစ်​မည်​။ ထိုနည်းတူ ထို​ပြည်​မှ ပရောဖက်​များ​နှင့် ဝိညာဉ်ဆိုး​များ​ကို​လည်း ဖယ်ရှား​ပစ်​မည်​။


သူ​တို့​သည် ဓား​ဘေး​ဖြင့်​ကျဆုံး​၍ အခြား​သော​ပြည်​အရပ်ရပ်​သို့ ဖမ်းဆီး​ခေါ်ဆောင်​သွား​ခြင်း​ခံရ​ကြ​လိမ့်မည်။ လူမျိုးခြား​တို့​သည်​လည်း မိမိ​တို့​အချိန်အခါ​များ​ပြည့်စုံ​သည်​အထိ ဂျေရုဆလင်​မြို့​ကို နင်းချေ​ကြ​လိမ့်မည်။


ထိုအခါ သူ​တို့​က “သုတ်သင်​လိုက်​ပါ၊ သုတ်သင်​လိုက်​ပါ၊ သူ့​ကို​လက်ဝါးကပ်တိုင်​ပေါ်​၌​တင်​လိုက်​ပါ”​ဟု အော်ဟစ်​ကြ​၏။ ပိလတ်​မင်း​က “သင်​တို့​၏​ဘုရင်​ကို လက်ဝါးကပ်တိုင်​ပေါ်​၌ ငါ​တင်​ရ​မည်​လော”​ဟု မေး​လျှင် ယဇ်ပုရောဟိတ်​အကြီးအကဲ​တို့​က “အကျွန်ုပ်​တို့​တွင် ဆီဇာ​ဧကရာဇ်​မှလွဲ၍ အခြား​ဘုရင်​မ​ရှိ​ပါ”​ဟု ပြန်​လျှောက်​ကြ​၏။


အကြောင်းမူကား ငါ​တို့​သည် သမ္မာတရား​နှင့်ဆိုင်သည့် စစ်မှန်​သော​အသိပညာ​ကို​ရရှိ​ပြီးမှ တမင်တကာ ဆက်၍​အပြစ်​ပြု​ကြ​လျှင် အပြစ်​ဖြေ​ရာ​ယဇ်​ဟူ၍ မ​ရှိ​တော့​ဘဲ


ထို​သူ မိက္ခာ​၌ ဘုရား​ဝတ်ကျောင်း​ရှိ​၏​။ သူ​သည် ဧဖုဒ်​နှင့်​တေရပ်ရုပ်တု​များ​ကို သွန်းလုပ်​ပြီးလျှင် မိမိ​သား​တစ်​ယောက်​ကို ယဇ်ပုရောဟိတ်​အဖြစ်​ခန့်ထား​၏​။


ထိုအခါ လဲရှ​မြို့​ကို​သွားရောက်​စူးစမ်း​ခဲ့​သော​လူ​ငါး​ယောက်​က အမျိုးသားချင်း​တို့​အား “​ဤ​အိမ်​၌ ဧဖုဒ်​ရုပ်တု​၊ တေရပ်ရုပ်တု​များ​နှင့် သွန်းလုပ်​ထား​သော​ရုပ်တု​တို့​ရှိ​သည်​ကို သင်​တို့​သိ​သလော​။ ယခု သင်​တို့​မည်သို့​ပြု​ရ​မည်​ကို ဆင်ခြင်​ကြ​လော့​”​ဟု ဆို​ကြ​၏​။


ဂိဒေါင်​သည် ထို​ရွှေ​များ​ဖြင့် ဧဖုဒ်​သွန်းလုပ်​၍ သူ​နေထိုင်​ရာ ဩဖရ​မြို့​တွင် ပြသ​ထား​၏​။ အစ္စရေး​လူမျိုး​အပေါင်း​တို့​သည် ထို​အရာ​အားဖြင့် ဖောက်ပြန်မှားယွင်း​ကြ​၏​။ ဤ​အရာ​သည် ဂိဒေါင်​နှင့် သူ့​အိမ်သူအိမ်သား​တို့​အတွက် ထောင်ချောက်​ကဲ့သို့ ဖြစ်လာ​၏​။


ထိုစဉ်က ရှိလော​မြို့​တွင် ထာဝရဘုရား​၏​ယဇ်ပုရောဟိတ် ဧလိ​၏​မြစ်​၊ ဖိနဟတ်​၏​မြေး​၊ ဣခဗုဒ်​၏​အစ်ကို​၊ အဟိတုပ်​၏​သား အဟိယ​သည် ဧဖုဒ်​ကို​ဝတ်ဆင်​လျက် ယဇ်ပုရောဟိတ်​အဖြစ် အမှုဆောင်​နေ​၏​။ ယောနသန်​ထွက်သွား​သည်​ကို လူ​တစ်ယောက်​မျှ​မ​သိ​။


ပုန်ကန်​ခြင်း​အပြစ်​သည် ဂမ္ဘီရပညာ​သုံး​ခြင်း​အပြစ်​နှင့် အတူတူပင်​ဖြစ်​၏​။ ခေါင်းမာ​ခြင်း​သည် မကောင်းမှု​ပြု​ခြင်း​၊ ရုပ်တုကိုးကွယ်​ခြင်း​ပင်​ဖြစ်​၏​။ သင်​သည် ထာဝရဘုရား​၏​စကား​ကို​ပယ်​သောကြောင့် ထာဝရဘုရား​သည်​လည်း သင့်​ကို ဘုရင်​အဖြစ်​မှ​ပယ်​တော်မူ​ပြီ​”​ဟု သူ့​အား ဆို​၏​။


သူငယ်​ရှမွေလ​သည် ဧဖုဒ်​ပိတ်ချော​ကို​ဝတ်ဆင်​၍ ထာဝရဘုရား​ရှေ့​တော်​တွင် အမှု​တော်​ထမ်းဆောင်​လျက်​ရှိ​၏​။


ယဇ်ပုရောဟိတ်​က “​ဧလာ​ချိုင့်​၌ သင်​သုတ်သင်​ပစ်​ခဲ့​သော ဖိလိတ္တိ​ပြည်သား ဂေါလျတ်​၏​ဓား​ရှိ​ပါ​၏​။ အဝတ်​နှင့်​ပတ်​ပြီး ဧဖုဒ်​နောက်တွင် သိမ်းထား​ပါ​၏​။ ဤ​ဓား​မှလွဲ၍ အခြား​ဓား​မ​ရှိ​ပါ​။ ယူ​လို​ပါက ယူသွား​ပါ”​ဟု ဆို​လျှင် ဒါဝိဒ်​က “အကျွန်ုပ်​ကို ပေး​ပါ​လော့​။ ဤ​ဓား​ထက်​ကောင်း​သော​ဓား မ​ရှိ​ပါ”​ဟု ဆို​၏​။


ထိုအခါ ရှင်ဘုရင်​က ဒေါဂ​အား “​လှည့်​၍​ယဇ်ပုရောဟိတ်​တို့​ကို တိုက်ခိုက်​လော့​”​ဟု ဆို​လျှင် ဧဒုံ​အမျိုးသား​ဒေါဂ​သည် လှည့်​၍​ယဇ်ပုရောဟိတ်​တို့​ကို တိုက်ခိုက်​၏​။ ထို​နေ့ချင်း​တွင် သူ​သည် ပိတ်ချော​ဧဖုဒ်​ဝတ်ဆင်​သူ​ယဇ်ပုရောဟိတ် ရှစ်ဆယ့်​ငါး​ပါး​တို့​ကို သတ်​လေ​၏​။


အဟိမလက်​၏​သား အဗျာသာ​သည် ကိလ​မြို့​ရှိ ဒါဝိဒ်​ထံသို့ ပြေးလာ​စဉ်က မိမိ​နှင့်အတူ ဧဖုဒ်​ကို ယူဆောင်​လာ​ခဲ့​၏​။


ရှောလု​မင်းကြီး မကောင်း​ကြံစည်​နေ​သည်​ကို ဒါဝိဒ်​သိ​လျှင် ယဇ်ပုရောဟိတ်​အဗျာသာ​အား “​ဧဖုဒ်​ကို ယူ​ခဲ့​ပါ​”​ဟု မှာလိုက်​၏​။


ဒါဝိဒ်​က အဟိမလက်​၏​သား ယဇ်ပုရောဟိတ်​အဗျာသာ​အား “​ဧဖုဒ်​ကို ငါ့​ထံ​ယူလာ​ပေး​ပါ​လော့​”​ဟု ဆို​သဖြင့် အဗျာသာ​သည်​လည်း ဒါဝိဒ်​ထံ ဧဖုဒ်​ကို ယူလာ​ပေး​၏​။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ