25 Tua thu ang gen pa na niel khah lo nadingun pilvang un; azieh pen leitungah amate in thu hilkhol pa a niel ciengin amate suohta zo lo uh ahile, eite in vantung pana thu ei hil pa niel leih bangza tahin suohta la kan zaw lai ding i hi uh ahei!
25 Tua thugenpa na nuol khah louna ding un pilvangun, aziehpen leitunga thugenpa anuol ua bawn suohtalou ahi u’leh, van a kipat a thu hing pepa ikiheisan u’leh isuohta maw sem ding uhi.
25 Tua thu a genpa na nial loh nading un kikem un. Leitung ah amaute a vauhilhpa a nial uh ciangin suakta lo uh ahileh vantung pana eite hong vauhilhpa nungngatsan lehang i suahtak nading baih lo semsem ding hi lo ahi hiam?
Kumpipa in a thu uh a ngai lo lamtah Israel zosie in a mu ciengun mite in kumpipa a dawng vua, Kote in David sungah tanh bang ka nei uh ahei? Jessi tapa sungah gamhluo ka nei sih uhi. Israel aw, na puonbuh ah pei in! David aw, tu-in na innsung beh en in,” a ci uhi. Tuaci’n a puonbuh ah Israel a pei hi.
En un! Topa in na tung vuah sabbath ang pie zo ta hi, tua ahi ziehin ama in ni guh ni-in na tung vuah ni ni khom ding an ang pie hi; a koima po na opna ciet vuah om un; a ni sagi ni-in na opna panun heima pusuoh sih un,” a ci hi.
Na za zo ta uhi; tu-in tamte zosie en un; nang in tua khu na pulah sih ding amah? Tu-a kipanin a tha nate, na thei nai lo uh, a ki-imcip nate note kang zasah ding hi.
Amate in ka thu gente don loin tang lai-a a pu a pate uh’ khielna lamah a kinuahei kia uhi; amate in a nasem dingin pasien dangte’ nua a zui sieng uhi; Israel innkuonte le Judah innkuonte in a pu a pate utawh ka thuciem bawl a palsat zo ta uhi.
Ahi vangin ama in ka thukhamte le ka ngaina kipte ledo-in a kimvela om minamte le gam zosie sangin a gilozaw suoh a, ka ngaina kipte nielin ka thukhamte a zui sih hi.
Tua banga thu a gen laitahin meiingo khat in amate tuommang a, tua meii lah panin, “Tam pa ka it mama ka Tapa ahi hi; ama tungah ka lung a kim hi; ama’ thu na ngai un!” ci-in aw khat a ging hi.
Tua zaw ciengin Jesu in ama kungah, “Koima kungah gen malmal sin; ahi vangin siempu pa kungah va kilah ta’nlen amate kungah teci dingin Moses’ thupieh bangin biehna va pie ta’n,” a ci hi.
“Moses pen amate in, ‘Koi in ei uh ding le thukhen dinga nang ang se ahei? ci-a a niel pa uh ahi a, tu-in ahile Pasien in sawlbawh kawm ama tunga a kilah vantungmi tungtawnin a uh ding le a hunkhie dinga a sawl pa ahi hi.
Note ang khal thei nadingin vantung panin a aw ang zasah hi. Mei sung panin ama’ kammal na zah laitahun, ama in leitungah note mei thupitah ang musah hi.
Upna ziehin a kimu nai lo thupiengte tawh Noah in Pasien’ thuhilna na mang a, a innkuonpite a hotkhiet thei nadingin tembawpi khat na bawl hi; tuami tawh ama in leitung mawsah a, tuale upna dung zui-a kinga dihna’ gou luopa a suoh hi.
Amate in mun siengtho khat sungah biehna a lui vua, tua khu vantunga om thu’ a lim maimai le a hlim ahi lel bo hi; azieh pen puonbuh lam dinga Moses a kipat ciengin, “Muol tunga ang kilahsa lim bang tehtehin na zosie na bawl ding kithei gige in,” ci-in thu kipie hi.
“Topa’ mihon buppi in, ‘Topa ledona-ah tuni-in noma dingin maitam khat lamna tawh Topa zuina panin kihei-in Israel Pasien tungah na gamtatna sa uh ahi tam na letatna ukhu bang bep ahei?
Tua ciengin ama bie dingin a ke phungah ka bawh a, hinanle ama in kei kungah, “Tam bang bawl sin! Kei pen nang le Jesu teci panna a pom na kithuopi mite tawh na semton ka hi bo hi. Pasien bie zaw’n! Bangzieh ahei cile tua Jesu’ teci panna pen kamsanna’ lungsim ahi hi,” ei ci hi.