A nta'u kohopulu ka opaa haweomo i Kedorilaomeri saru luwuno mokole anu perongano, ka do'amba menangi ira to Repaimi i Asiteroti-Karanaimi, to Susimi i Hami, to Emimi i Siawe-Kiriataimi
I tempo atuu ka lembuino mbo'u, hinao mia melolangkai i tolino, tempono anu tuwu i suruga mpewowaliako ira ana beinedo mia ka beine atuudo mpe'anaako ira anado. Ondaemo atuu mia anu moroso ka mosia i tempo se'eluno, luwuno mia anu telele needo.
I Yisibi-Benobi, anu tewinso inuleno i Rapa saru kansai anu mobeano tolu etu sikala mala ka mompesamba sangka mpetea anu wo'ohu, motae takoa mokompepateo i Daudi.
Mpelempa ira melaloo wita Nege ka mehawe i Heberoni. I ra'ai rau i Ahimani, i Sesai ka i Talumai, inuledo to Enaki. Heberoni winangu tese'elu opitu nta'u sekono Soani i Masiri.
Kimengkitao mbo'u i ra'ai mia melolangkai, inuleno i Enaki te'inso a mia melolangkai. Kimengkitao koroi mami kana kosume, kanatuu koa mbo'u domengkita kami.”
Isua mbo'u kita melako? Ondae pepaekompoto meweweuomo aroato ntelusa, dompotae: Mia atuudo melolangkai ka me'ondau irapo sekono ontae, luwuno kotado langkai ka luwuno bente pekorahakoa hawe i langi, ka kimengkita ira mbo'u to Enaki i ra'ai.”
Butu i Ogo, mokole i Basani anu da tuwu inso i olono toreado to Repaimi. Sekono dasa poturiano, dasa labu. Kombake da kongko i kota Raba inuleno i Amoni? Osio hiku ondauno ka opaa hiku maluano, montonda posongka anu biasa.
Aasa tongku anu langkai ka ondau miano, to Enaki anu imento'orio ka anu mongkona ondae imerongeo dompotae mia, ”Isemake anu mokopolio umaropi ira to Enaki?”