Ka i'amba i Daudi tumena ira sorodaduno melako mpetea, tia otoluno, petewawado i Yoabi, tia otoluno, petewawado i Abisai anano i Seruya, uaino i Yoabi, ka tia otoluno mbo'u, petewawado i Itai, to Gati. Ka i'amba mokole motaeako ira sorodaduno, ”Ongkue mbo'u aku lumako merongaakomiu.”
Pauakono mbo'u i Amasa: Komba pe'etuku ke omue? Po'ineeomo Ondae Ue Ala humuku aku mobea, maupo lalua mbo'u, tewala omue nahi ugagi mpiha tadulako sorodaduku umeuo i Yoabi.”
I Yoabi, anano i Seruya ka luwuno atano i Daudi mpelungka ira koa mbo'u. Pada ira ntepo'aro i limbo Gibeo. Anu asa ntia mo'ala po'ianga a wiwino limbo ngkoramai ka asa ntiano mbo'u a wiwi limbo ngkoraane.
Ondae mebo-boolio mokole. Ka i'amba i Eliakimi anano i Hilikia, petewawa a langkanae, meluarako tepohaweako ira, ipokowalio i Sebina puu mpoburi a poparentaa saru i Yoahi anano i Asapi, puu pompekaria arataano poparentaa.
Ka i'amba lumakoomo i Eliakimi anano i Hilikia, petewawa langkanae, ka i Sebana, puu mpoburi a poparentaa, ka i Yoahi anano i Asapi, puu pompekaria arataa a poparentaa, mpe'aro ira ndi Hisikia, saru sangkano anu bineri, ka i'amba pauako ira mokole pauno i rabi-sakehi atuu.
Se'eluno motae i Daudi, ”Isema anu tese'elu numangi ira to Yebusi, onae ta gagi petewawa.” Ka i'amba i Yoabi anano i Seruya tese'elu monsapoi, onaemo ka igagi petewawado sorodadu.