Ka Pilat nda həŋ ka mahkən mantsa: « Nu va na ghwaɗaka skwi na maga tsi na? Ya wana slanagha a iʼi ta dmaku maga tsi prək ka dzata wa. Ala, wana yu dzaʼa slvapta nda krupi, ŋa zliŋta ɗa, » kaʼa.
Ka mnə Yunataŋ ta gwaɗa ɗina ɗina ta ghəŋa Dawuda ŋa da ni Sawulu. Kaʼa mantsa: « Yaha mgham da gatá dmaku nda kwalva ni Dawuda, kabga haɗ dmaku gagha tsi wa. Mghama skwiha ta mag tsi guli ná, ŋərma skwiha ya ka ŋa gha.
Pərɗa zaɗiŋtá hafa ni, dza dza ta mnda la Filisti, ka hɗamtá Yawe ta mbaku dagala ŋa inda la Israʼila. Nda ngha kagha, ka rfu ka ta rfu. Kabgawu dzaʼa gata ka ta dmaku nda ma pghiŋta gha ta usa mndu kul haɗ dmakwa ni, nda ma dzata gha ta Dawuda kul haɗ sana skwi maga gha tsi na? » kaʼa.
Ka hwayaftá Dawuda ma Nayut, ma Rama, ka lagha da mnay ta kəma Yunataŋ: « Nahgani maga yu? Nahgani krughuva ɗa? Nahgani dmakwa ɗa magana yu ta da gha? Nu ta kəl tsi ka zba hafa ɗa? » kaʼa.
Ka ka mgham mantsa: “Ɗina tsa,” kaʼa, tsaya na, nda hana ghəŋa kwalva gha. Ala ka nda ɓasa ŋuɗufa ni, snaŋ sna kazlay na kura kura ta zba dzihata kəʼa.
Ka Ahimelek zlghanaftá wi ta mgham mantsa: « Mataba inda kwalvaha gha ná, mamu vərɗa mndu manda Dawuda ra? Gwasa mgham ya, tsatsi mali ta ghəŋa gwal ta ngha kagha, ya malaghu lu ta vlaŋtá sgit ma həga ga ghuni.